tag:blogger.com,1999:blog-58037295303254559232024-03-05T06:09:01.980+01:00Modelando el PresenteLos creyentes de dogmas suelen ser los últimos en llegar a las oportunidades y en cambiar. montejbUnknownnoreply@blogger.comBlogger95125tag:blogger.com,1999:blog-5803729530325455923.post-43117447303730106522013-11-26T12:26:00.006+01:002013-11-26T12:28:45.610+01:00Iniciativa ciudadana europea por una renta básica universal<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2czZ6PJFrNDOd-puxTh4BFPkETMTXX4HKGpshfYEYM1X99S-qT9_PerxLQnOxyikA6iImJMbhgWRkCKKLgNmox1yrJ1reHsniJVjBsSpJZzQ4tZAqyGoY2f19LF6ilY5zHiPx3F3haXOl/s1600/cropped-eci-ubi-2000-tr.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2czZ6PJFrNDOd-puxTh4BFPkETMTXX4HKGpshfYEYM1X99S-qT9_PerxLQnOxyikA6iImJMbhgWRkCKKLgNmox1yrJ1reHsniJVjBsSpJZzQ4tZAqyGoY2f19LF6ilY5zHiPx3F3haXOl/s1600/cropped-eci-ubi-2000-tr.png" /></a></div>
<h2 style="color: #000099; font-size: 1.8em;">
</h2>
<h2 style="color: #000099; font-size: 1.8em;">
<a href="http://basicincome2013.eu/ubi/es/firmar-la-iniciativa/">Iniciativa ciudadana europea por una renta básica universal</a></h2>
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<b>Yo he firmado. ¿Y tú qué decides?</b>
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<h1 class="post-title">
</h1>
<h1 class="post-title">
Firmar la iniciativa</h1>
Usted va ahora a firmar de forma oficial la Iniciativa Legislativa Popular (ECI) mediante el sistema de recogida de firmas de la Comisión Europea; un sitio seguro donde sus datos serán procesados exclusivamente por la Comisión Europea. Siga atentamente las instrucciones y recuerde: solo puede firmar una vez.
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<ul>
<li><b>Si usted firma on-line, ¡no lo haga en papel!</b></li>
<li><b>Si usted ya ha firmado en papel, ¡salga de este página aquí!</b></li>
<li>Copie y pegue la última página del formulario en un e-mail para usted como en la imagen de abajo. ¡No hay confirmación por parte de la Comisión Europea!</li>
</ul>
<a href="http://basicincome2013.eu/ubi/es/firmar-la-iniciativa/">Entra aquí para FIRMAR LA INICIATIVA!!!</a><br />
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<a href="http://quisiera-montejb.blogspot.com/">quisiera-montejb.blogspot.com</a> </address>
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<a href="http://montejbquisiera.wordpress.com/">montejbquisiera.wordpress.com</a></address>
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<a href="http://montejbquisiera.wordpress.com/">Nosotros de Frente…</a></address>
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<a href="http://lacomunidad.elpais.com/montejb/posts">La comunidad El País montejb</a></address>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5803729530325455923.post-75323862104200039362013-09-19T20:05:00.000+02:002013-09-19T20:05:02.008+02:00La Noche de los Investigadores 27/9 <div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPnzGwVuGDWlLaYqiwDS1KNLZGcUQyAyvHpIXmI4TOdsGX5iwp64xMqmVTKM0-Goh7WD07DSJVcjqpBZ_Hl7rKVwV9APhx9AZ6_xghuMTPNt9JkhFC5rWwO0xh-AcBsaJaMP8AjHKqnp5p/s1600/1%C2%BA+nocheinvestigadores2013_2.png" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPnzGwVuGDWlLaYqiwDS1KNLZGcUQyAyvHpIXmI4TOdsGX5iwp64xMqmVTKM0-Goh7WD07DSJVcjqpBZ_Hl7rKVwV9APhx9AZ6_xghuMTPNt9JkhFC5rWwO0xh-AcBsaJaMP8AjHKqnp5p/s1600/1%C2%BA+nocheinvestigadores2013_2.png" /></a></div>
<a href="http://sociedad.elpais.com/sociedad/2013/09/18/actualidad/1379534891_409306.html">"Una fuente inagotable de células madre para la medicina"</a>, según científicos de Israel plantean una alternativa al polémico uso de embriones. </div>
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Coincidiendo con las buenas últimas noticias de avances en Investigación como la reciente hallada de una técnica de enorme eficacia para la futura investigación biomédica que sería </div>
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Hace pocos días, se ha confirmado las sospechas de hace tiempo que, <a href="http://sociedad.elpais.com/sociedad/2013/09/05/actualidad/1378409832_161903.html">"Adelgazar con bacterias"</a> puede ser una realidad muy pronto. Un experimento con gemelos y ratones muestra que los microbios intestinales influyen en la obesidad. Las bacterias de los gordos causan más acumulación de grasa que las de los delgados. </div>
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Con estas breves reseñas, desde este blog nos aunamos a <a href="http://cienciaconfuturo.com/2013/09/06/noche-de-los-investigadores/"><strong>Ciencia con Futuro</strong></a> en animar a todo el mundo a no perder la oportunidad de aprender cosas nuevas y conocer de primera mano cómo es el mundo de la Investigación. </div>
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Más de 300 ciudades se suman este año, el 27 de septiembre, a la <a href="http://ec.europa.eu/research/researchersnight/events_es.htm"><strong>Noche de los Investigadores</strong></a>, un gran evento de divulgación promovido desde la Unión Europea, con la participación de Universidades y Centros de Investigación, que tratan de acercar las investigaciones actuales a la ciudadanía.</div>
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<img alt="logo_web" class="aligncenter" src="http://cienciaconfuturo.files.wordpress.com/2013/09/logo_web.jpg?w=640" /> </div>
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Con actividades para todas las edades e intereses, permiten también mostrar cómo es el día a día de un investigador, así como la repercusión de las investigaciones en nuestra vida cotidiana.<br />
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<a href="http://cienciaconfuturo.files.wordpress.com/2013/09/noche2013_2.png"><img alt="noche2013_2" class="aligncenter" src="http://cienciaconfuturo.files.wordpress.com/2013/09/noche2013_2.png?w=640" /></a> </div>
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¿Dónde está Júpiter?¿Y Venus?, ¿Por qué un aceite virgen es verde y otro dorado? ¿Cómo eran los corrales de comedia del Siglo de Oro?<br />
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Estas son algunas de las preguntas que pueden encontrar respuesta en alguna de las actividades programadas para esta Noche de los Investigadores en Sevilla, pero hay actividades por todo el mundo.<br />
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Para ver la las actividades más cercanas a ti consulta en:
ANDALUCIA:
<a href="http://lanochedelosinvestigadores.fundaciondescubre.es/sevilla/" rel="nofollow">http://lanochedelosinvestigadores.fundaciondescubre.es/sevilla/</a><br />
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En el resto del Mundo:
<a href="http://ec.europa.eu/research/researchersnight/events_es.htm" rel="nofollow">http://ec.europa.eu/research/researchersnight/events_es.htm</a><br />
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Fuente e imágenes: Blog <a href="http://cienciaconfuturo.com/2013/09/06/noche-de-los-investigadores/"><strong>Ciencia con Futuro</strong></a><br />
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<a href="http://quisiera-montejb.blogspot.com.es/">quisiera-montejb.blogspot.com</a><br />
<a href="http://montejbquisiera.wordpress.com/">montejbquisiera.wordpress.com</a><br />
<a href="http://nosotrosdefrente.wordpress.com/">Nosotros de Frente…</a><br />
<a href="http://lacomunidad.elpais.com/montejb/posts">La comunidad El País montejb</a>Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5803729530325455923.post-35716452298903764482013-05-08T12:45:00.003+02:002013-05-08T12:45:43.172+02:00El poder curativo de la palabra<div style="text-align: justify;">
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTd6IVEMOA4caa_axBQaq4WL2cEWfqwJokoABS9lT8zRzv8ozOXDzGJ4KSBizeC0zUKZNQ0edMfnodM-UU10bjVLzFoFsmI7QWqHZlvcwzjsYuXYA6j_uSRce86Ec8Ktnph3yYbYj1GTVN/s1600/poder_palabra.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTd6IVEMOA4caa_axBQaq4WL2cEWfqwJokoABS9lT8zRzv8ozOXDzGJ4KSBizeC0zUKZNQ0edMfnodM-UU10bjVLzFoFsmI7QWqHZlvcwzjsYuXYA6j_uSRce86Ec8Ktnph3yYbYj1GTVN/s1600/poder_palabra.jpg" height="200" width="200" /></a></div>
Recomendable y positiva entrada que suscribo y comparto del blog <a href="http://1lugarparati.wordpress.com/2013/05/08/el-reino-que-quiso-medir-la-felicidad/">“Un lugar para ti”</a>. </div>
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Sin mencionarlo en otro sentido, en la entrada anterior <a href="http://montejbquisiera.wordpress.com/2012/11/06/1542/">"El Don de la palabra"</a> me refiero a las dificultades de aprender a interpretar y las limitaciones de perspectiva de miras y condicionantes propios y del entorno. </div>
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El ser humano es, en esencia, un animal verbal. Eso quiere decir que la acción de comunicarse la lleva inscrita en su ADN. Quizás sea por ello, por tratarse de algo tan ancestral y a la vez tan cotidiano, que muchas veces no somos del todo conscientes del poder que puede llegar a ejercer la palabra respecto a terceros y a uno mismo. Es posible que el simple hecho de tener esta herramienta tan a mano y de utilizarla casi de manera automática haya ejercido sobre nosotros una falsa sensación de inocuidad, tanto en su vertiente negativa como en la positiva, en relación a todo aquello que verbalizamos. Nada más lejos de la realidad. </div>
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“La palabra puede ser fuente de curación y crecimiento”, explica a LaVanguardia.com la psicóloga Mercè Conangla, una de las creadoras del concepto de ecología emocional y cofundadora de la Fundació Àmbit. Se ha constatado, relata, que las personas a las que se les administra calmantes y, a pesar de ello, siguen sufriendo – “el dolor se puede aliviar con analgésicos pero el sufrimiento psicológico no”- normalizan sus constantes fisiológicas cuando “alguien que se encuentra cerca de ellas les acompaña con esa palabra tierna. Es muy curativo”. En la técnica de la PNL (Programación Neuro-Lingüística) la palabra también tiene un peso fundamental. El lenguaje, como explica Pablo Mora, psicólogo y responsable del centro Coaching Barcelona, supone en este método uno de sus tres pilares fundamentales. “En lugar de interpretar, suponer, o ponernos en el lugar del otro, gracias al lenguaje es posible averiguar cuál es exactamente la experiencia subjetiva de la persona”. </div>
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Mediante el uso de la palabra, es posible recopilar información útil para, posteriormente, iniciar el proceso de cambio, “ya sea transmitiendo confianza, motivación, induciendo nuevos estados, modificando creencias, instalando nuevos aprendizajes que mejoren su experiencia subjetiva…”. A través del lenguaje también es factible “reaprender a hacer las cosas de otra manera, obteniendo resultados distintos”, afirma Mora. “Se trata de transmitir a las personas que su situación es reversible”. Así ocurrió, por ejemplo, con uno de sus pacientes. Se presentó en su consulta con un diagnóstico más que dudoso de posible dislexia, elaborado por dos profesionales distintos, y con el uso de la palabra –“y de la hipótesis de que el joven no sufría ninguna patología”- se halló la solución. “Le hice notar, conversando con él, que no tenía ningún problema, sino que se trataba de aprender, en este caso, a leer de otra manera”. </div>
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Sin duda, en todos los casos la credibilidad del emisor es parte fundamental de la ecuación para que el discurso pueda llegar a tener el efecto deseado. En este sentido, cómo no, el contenido del mensaje, pero también el tono utilizado (las pausas, la comunicación no verbal, etc.), se antojan indispensables para que la fuerza de la palabra alcance su máxima expresión. </div>
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<b>Válido para uno mismo</b> </div>
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El poder del lenguaje también tiene su incidencia en el diálogo interior que mantiene todo ser humano consigo mismo. Un discurso mental, éste, que en muchos casos hay que combatir por su tendencia a la negatividad (quizás por la propia naturaleza de la mente humana, que “tiene un lado muy neurótico y difícil”, como explicaba en su día Ramiro Calle). También la experiencia vital puede jugar un papel fundamental en este sentido, y es que “a partir de las palabras que hemos recibido, elaboramos nuestras creencias”, recuerda Conangla. “Y éstas son como el software de nuestro disco duro a partir del cual generamos también emociones”. </div>
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En ambos casos, se da la paradoja de que el problema y la posible solución tienen idéntica base, la palabra, pero usada de forma antagónica. “Así como nos podemos herir, también nos podemos decir palabras que curan”, recuerda Conangla. </div>
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Parece obvio, sin embargo, que es más fácil destruir que construir, lo que significa que cuesta mucho menos caer en las trampas que te presenta a menudo la mente que urdir un discurso positivo. “Pero para sentirse bien hay que esforzarse”, explica Jaume Grau, profesor de yoga, con más de 20 años de experiencia, y director de la escuela que lleva su nombre. </div>
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“Nuestro discurso mental nos condiciona. Hay muchos libros que te dicen ‘tu vida es la suma de tus pensamientos’, ‘es lo que te dices a ti mismo’, pero lo que no te dicen es cómo has de pensar o qué tipo de lenguaje has de utilizar”, lamenta Pablo Mora. </div>
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<b>El sonido, beneficioso</b> </div>
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Ya no la palabra, sino un simple sonido o vibración, que vendría a ser la versión más primitiva del lenguaje, puede reportar beneficio al ser humano. Los mantras que se recitan en la práctica del yoga serían un claro ejemplo. “El sonido es algo muy primitivo en la raza humana”, apunta Jaume Grau. “Es algo que nos vincula mucho con lo más profundo de nosotros mismos. Escuchas los pájaros, el agua, la lluvia, los árboles y te producen un efecto. Por eso quizás también buscamos el contacto con la naturaleza, con los orígenes, porque también es una necesidad en parte”, agrega. </div>
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<b>La casa de la palabra </b></div>
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Muchas veces, para que la palabra pueda tener el efecto deseado, hay que fomentar un contexto adecuado. Los gritos, la soberbia, la petulancia… todo son obstáculos que pueden hacer acto de presencia en innumerables ocasiones minando la posibilidad de que la comunicación fluya. Esto lo tienen muy claro en Mali. </div>
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Según explica Mercè Conangla, en muchos pueblos de este país africano existe una construcción, “hecha con adobe y recubierta con paja y troncos”, a la que se le denomina la casa de la palabra. Es un lugar para dirimir, pacíficamente, posibles disputas. Para empezar, estas casas acostumbran a medir un metro sesenta centímetros de altura. Eso quiere decir que muchas personas que acceden lo primero que tienen que hacer es agacharse (eso les recuerda que si quieren entenderse con los demás deberán ser humildes). </div>
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Una vez dentro, ambos contendientes se sientan uno enfrente del otro con un tronco como silla. Cuando, preso de la furia que genera la misma discusión, uno de ellos se levanta de golpe para abalanzarse sobre el contrario se da de cabeza con el techo. Eso le recuerda que con la agresividad no se arregla nada y solo se consigue sufrimiento. </div>
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Seguro que con este antiguo, pero no menos efectivo, sistema será mucho más fácil alcanzar un acuerdo satisfactorio. Y todo ello gracias a que se han dado todos los condicionantes para que la palabra pueda fluir sin impedimentos. </div>
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<em>Fuente e imagen entrada</em>: Blog <a href="http://1lugarparati.wordpress.com/2013/05/08/el-reino-que-quiso-medir-la-felicidad/">“Un lugar para ti”</a>
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<a href="http://quisiera-montejb.blogspot.com.es/">quisiera-montejb.blogspot.com</a><br />
<a href="http://montejbquisiera.wordpress.com/">montejbquisiera.wordpress.com</a><br />
<a href="http://nosotrosdefrente.wordpress.com/">Nosotros de Frente…</a><br />
<a href="http://lacomunidad.elpais.com/montejb/posts">La comunidad El País montejb</a></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5803729530325455923.post-72887205007981655372013-04-15T19:55:00.000+02:002013-04-15T19:58:23.022+02:00Momentos de Gloria<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiF1zkPP5xA0ugklsb2IkhOTtltzqKKU9gCeCflxqRN_RsiexF_LvCFF3QEfUUzS1L7CU20LFjLY94POnibJU0LNeWgt64LVbg5uN2WjQrOx1PXJEV5na1TORtPiRa4x43mWfQUlGJ0-9QH/s1600/Latercerarevoluci%C3%B3n.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiF1zkPP5xA0ugklsb2IkhOTtltzqKKU9gCeCflxqRN_RsiexF_LvCFF3QEfUUzS1L7CU20LFjLY94POnibJU0LNeWgt64LVbg5uN2WjQrOx1PXJEV5na1TORtPiRa4x43mWfQUlGJ0-9QH/s1600/Latercerarevoluci%C3%B3n.jpg" /></a></div>
Cada situación en la historia ha tenido su momento de Gloria. En la actualidad, hay multitud de iniciativas que en algún momento confluirán en la buena dirección. Una de la claves sería, que se configure y establezca una efectiva y real independencia económica para todas las personas, de modo que cada cual pueda atender sus necesidades esenciales. Sin duda, se van a producir en adelante nuevos y muchos acontecimientos, que van a suponer un paulatino y gran salto para la humanidad. La concurrencia de multitud de acciones, nos llevara muy pronto, a que dispongamos de abundancia, siendo capaces de satisfacer y superar las necesidades básicas de cada hombre, mujer y niño del planeta.</div>
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Gracias a la dispersión del conocimiento y a las Tecnologías de la Información y la Comunicación, el conocimiento del capital humano será más importante que el capital monetario. Esta nueva revolución consagrará nuevas escalas más cercanas a los valores innatos y sociabilidad humana de las comunidades reales. Lo demás por llegar, irá sustituyendo cuanto sea menos eficiente o esté obsoleto.</div>
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Se está configurando así, un modelo de organización hacia atrás, es decir, incorporando los medios tecnológicos volviendo a buscar la eficiencia, rapidez y el equilibrio entre las fuentes, los medios y el buen aprovechamiento, desde la autosuficiencia individual a la colectiva zonal, relativamente fáciles de organizar y atender en cuanto a sus necesidades, que interactuarán intercambiando con los demás las carencias y excedentes. La organización flexible y dinámica, además de la proximidad, facilitará la plena ocupación, organización y disponibilidad de las necesidades de manera eficiente en base al intercambio de nuestro tiempo y conocimiento con el de los demás, facilitando la mayor disponibilidad para desarrollar y potenciar eficientemente las individuales preferencias y capacidades.</div>
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La revolución afectará a cómo se hacen las cosas y en dónde. Las fábricas se han estado desplazando a los países de bajos salarios con dumping social y salarial para reducir los costes laborales. Sin embargo, los costes laborales son cada vez menos importantes: a un precio de venta de 499 dólares la primera generación de iPad, incluía solamente cerca de 33 $ de mano de obra de fabricación, de los cuales, el montaje final en China representó sólo 8 $. La producción trasladada a estos países que realizan diferentes formas de dumping, están regresando de nuevo a los países ricos de origen, no porque los salarios chinos estén aumentando, sino porque las empresas ahora necesitan estar más cerca de sus clientes para responder más rápidamente a los cambios en la demanda.</div>
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A esto se añadirá, más que seguro muy pronto, que se establezca como regla de oro, el "compartir el beneficio" "share profits" generado por las acciones de aportaciones, compra venta de bienes, productos y servicios entre los interesados consumidores, vendedores y productores del sistema productivo. Pues los consumidores somos quienes pagamos el último y mayor precio de todo cuanto consumimos, justo es, que participemos en los beneficios que generamos. Mientras esta anomalía del sistema económico-productivo no se resuelva, seguiremos en crisis tanto las personas como gran parte de las industrias y empresas, pues en definitiva, quienes creamos empleo y riqueza somos los ciudadanos comprando y consumiendo para nuestras necesidades. Es necesario aprovechar el flujo monetario de la capacidad de compra de los consumidores, incluso los salarios, siempre que participemos en los beneficios que generamos por nuestros actos de compra y producción. Esto facilitaría una eficiencia productiva, estableciendo una nueva fuente de financiación y ahorro del sistema productivo.</div>
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Las líneas entre manufactura y servicios se están difuminando. Rolls-Royce ya no vende motores a reacción, sino que vende las horas de cada motor que está realmente empujando un avión en el cielo. Los gobiernos siempre han sido pésimos en la selección de ganadores. Como avanza la revolución, los gobiernos deben atenerse a lo básico: mejores escuelas para una población activa cualificada, reglas claras y un campo de juego equilibrado y justo para las empresas de todo tipo sin ventajas para nadie. Pero lo esencial es, garantizar y establecer los mecanismos y procedimientos para asegurar unos ingresos dignos a los ciudadanos, procurando unos impuestos sobre el consumo y la renta progresivos, eximiendo de impuestos a los que menos ganen y repercutiendo escalado a los de mayores ingresos para dispersar la riqueza y equilibrar el sistema productivo.</div>
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Los consumidores tienen pocas dificultades para adaptarse a la nueva era de mejores productos, entregados rápidamente. Los gobiernos, sin embargo, pueden encontrarlo más difícil. Su instinto es proteger a las industrias y empresas ya existentes, de los nuevos emprendedores que los destruirían. Los gobernantes, políticos y dirigentes caducados, se aferran a la creencia heredada de que sus funciones son irremplazables e imprescindibles, por no hablar de las finanzas que detentan el monopolio con intereses del 4, 5 o el 20% y más, cuando el crecimiento es negativo o en el mejor de los casos cercano a 0, como debiera de ser en una evolución en equilibrio y buen aprovechamiento de los medios y recursos según las necesidades de la población existente.</div>
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Todo esto es irracional y una locura. Los creyentes de dogmas suelen ser los últimos en cambiar de criterio y llegar a las oportunidades. “No se pueden resolver los problemas por personas con el mismo pensamiento que los crearon.”</div>
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Es esencial para el progreso y bienestar digno de los seres humanos, que todos tengamos independencia y libertad económica para nuestras necesidades esenciales de alimentación, educación, sanidad, vivienda y todo lo demás esencial y común para todos por medio del Estado y el municipio.</div>
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<a href="http://cort.as/3rTK">"POR UN COMERCIO SOLIDARIO COMO FUENTE DE FINANCIACIÓN Y AHORRO"</a></div>
<div align="center">
Ayuda y colabora votando aquí la <a href="http://cort.as/3sNT">INICIATIVA</a> en Change.org</div>
<div align="center">
¡GRACIAS! ¡¡PÁSALO!! VOTA</div>
<div align="center">
Por un proyecto de comercio social justo.</div>
<div align="center">
<br /></div>
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Imagen entrada:
<a href="http://www.economist.com/node/21553017?fsrc=scn/tw_ec/the_third_industrial_revolution">La tercera Revolución The Economist</a><br />
<br />
Fuentes y referencias:
<br />
<address>
<a href="http://saliendodelarmario.wordpress.com/about/">EL ARMARIO DE MERCEDES :)</a></address>
<address>
<a href="http://lasindias.com/falta-cooperacion/">El Correo de Las Indias</a></address>
<address>
<a href="http://manuelgross.bligoo.com/">Pensamiento Imaginativo</a></address>
<address>
<a href="http://yolandaastorgasantos.wordpress.com/">Olea2.0 by @yastorgas</a></address>
<address>
<a href="http://infraleves.wordpress.com/">Infraleves</a></address>
<address>
<a href="http://blog.consultorartesano.com/">Consultoría Artesana en Red</a></address>
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<a href="http://nomada.blogs.com/">Nómada</a></address>
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<a href="http://www.resilientcommunities.com/">Resilients Communities</a></address>
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<a href="http://colabores.net/">colabores.net</a></address>
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<a href="http://www.economist.com/node/21553017?fsrc=scn/tw_ec/the_third_industrial_revolution">The economist.com</a></address>
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<a href="http://juanjopina.wordpress.com/2013/04/11/the-third-industrial-revolution/">blog Juanjo Pina</a></address>
<br />
Artículos relacionados de utilidad:<br />
El País
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<a href="http://elpais.com/elpais/2013/04/10/opinion/1365619332_176961.html">Un mundo sin pobreza es posible</a></address>
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<a href="http://elpais.com/elpais/2013/04/10/opinion/1365622809_595700.html">Hay que evitar la brecha digital</a></address>
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<a href="http://elpais.com/elpais/2013/02/01/opinion/1359743184_320902.html">La crisis del pensamiento occidental</a></address>
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<a href="http://elpais.com/elpais/2013/04/10/opinion/1365595504_228240.html">Ascenso y declive de las clases medias</a></address>
<br />
Jorgehgomez's Blog <a href="http://jorgehgomez.wordpress.com/la-inteligencia-emocional-en-la-educacion/#comment-47">La Inteligencia Emocional en la Educación</a><br />
<a href="http://montejb.blogspot.com.es/2009/08/explorar-esencia-emocional.html">Blog montejb Explorar: Esencia emocional</a><br />
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<a href="http://quisiera-montejb.blogspot.com.es/">quisiera-montejb.blogspot.com</a><br />
<a href="http://montejbquisiera.wordpress.com/">montejbquisiera.wordpress.com</a><br />
<a href="http://nosotrosdefrente.wordpress.com/">Nosotros de Frente…</a><br />
<a href="http://lacomunidad.elpais.com/montejb/posts">La comunidad El País montejb</a>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5803729530325455923.post-84771429612292060142013-03-19T17:45:00.000+01:002013-04-13T12:07:10.700+02:00La Economía del Bien Común<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcDA_2nGqBt5ouE3KvzyPNDT3v7GLcQmFTGTOLR6Rzc7ZryEv42IbLFTn0Nw2shNFYnl-d5b1tCK1Z_04J3skrWtLFQIF1yzxZyxLr0Lx4S_jDNLW6qLhnqQpwq-yqu4kCjPBGjenTETUl/s1600/Econom%C3%ADa+del+Bien+Com%C3%BAn.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcDA_2nGqBt5ouE3KvzyPNDT3v7GLcQmFTGTOLR6Rzc7ZryEv42IbLFTn0Nw2shNFYnl-d5b1tCK1Z_04J3skrWtLFQIF1yzxZyxLr0Lx4S_jDNLW6qLhnqQpwq-yqu4kCjPBGjenTETUl/s1600/Econom%C3%ADa+del+Bien+Com%C3%BAn.jpg" height="162" width="200" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Las circunstancias actuales me animan a reeditar de nuevo esta entrada que originalmente fue “La Economía del Bien Común de Christian Felber”. Aprovecho la ocasión para mostrar desde aquí, mi más profundo agradecimiento a las muchas personas y organizaciones en cuanto a la magnífica labor que están realizando desde hace años, siendo mi confianza y convicción, que pronto se empezarán a traducir en logros efectivos de utilidad general. Antes de hacer una breve enumeración de personas y organizaciones, debo aclarar un detalle importante. Algunas personas y organizaciones se mueven en un rol y lenguaje específico de su grupo, ajeno y poco accesible a las personas alejadas de las nuevas tecnologías y roles de estos nuevos grupos sociales. Los lectores deberán de hacer un esfuerzo para contextualizar y buscar la aproximación a estas gentes que son el futuro inmediato para nosotros y nuestros hijos. Sin orden de preferencia por su utilidad debo reseñar a los siguientes: <a href="http://www.redrentabasica.org/">Renta Básica org</a> presidente Daniel Raventós; <a href="http://www.economia-del-bien-comun.org/">Economía del Bien Común</a> presidente Christian Felber; <a href="http://www.attac.es/">Attac España Org</a>; <a href="http://www.colaborabora.org/2013/03/12/p2pwikisprint/#comment-4101">Colabora Org</a>; <a href="http://lasindias.com/">El Correo de Las Indias</a> con David de Ugarte, Natalia y demás Indianos; <a href="http://infraleves.wordpress.com/">Infraleves</a> con Juan; Mercedes de <a href="http://saliendodelarmario.wordpress.com/">El Armario</a> y <a href="http://tapasclam.concierta.org/" target="_blank">tapas CLAM</a> en Valencia, entre otras muchas organizaciones y personas en diferentes localizaciones que me llevaría varios días recopilar. También debo agradecer a otras muchas personas en todos los niveles sociales, el sacrificio y esfuerzo personal y dedicación por hacer prevalecer la justicia y el bien común, contribuyendo firmemente en superar la difícil situación en la que estamos. Una breve muestra que recomiendo lean, se publicó en El País con el título <a href="http://politica.elpais.com/politica/2013/03/01/actualidad/1362168012_862477.html">“El precio de hacer justicia”</a>.</div>
<br />
Sigamos pues con la entrada y los vídeos añadidos.
<br />
<div style="text-align: right;">
<a href="http://montejbquisiera.files.wordpress.com/2012/05/elmundoentusmanos.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img alt="" class="alignright wp-image-436" src="http://montejbquisiera.files.wordpress.com/2012/05/elmundoentusmanos.jpg" height="184" title="elmundoentusmanos" width="260" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
Aparentemente la democracia no es necesaria para la supervivencia del capitalismo. La represión concurre perfectamente con la especulación, la mano dura con el enriquecimiento y la corrupción con el todo vale, excepto que la gente despierte y se preocupe por la política y empiece a cuestionar su condición como ser humano y ciudadano. Iniciados los 60 los ingredientes fueron tomando forma. Una década después en los 70 el gran salto hacia adelante hasta el pujante y florido modelo de los emergentes, el experimento neoliberal ha ido afianzando su larga marcha fagocitando a su propio padre y a cuantos se ponen por delante.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<div>
Esto es esencial para la Humanidad, porque sin independencia y libertad económica, no puede haber progreso y bienestar para los seres humanos.</div>
<div>
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<strong> Ayuda y colabora votando en Change.org <a href="http://www.change.org/es/peticiones/al-presidente-del-gobierno-de-espa%C3%B1a-y-dem%C3%A1s-pa%C3%ADses-de-onu-por-un-comercio-solidario-como-fuente-de-financiaci%C3%B3n-y-ahorro-2#">aquí. ¡GRACIAS! ¡¡PÁSALO!!</a></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<strong> <a href="http://www.change.org/es/peticiones/al-presidente-del-gobierno-de-espa%C3%B1a-y-dem%C3%A1s-pa%C3%ADses-de-onu-por-un-comercio-solidario-como-fuente-de-financiaci%C3%B3n-y-ahorro-2#">VOTA Por un proyecto de comercio social justo</a></strong><br />
<br /></div>
<br />
<br />
Un economista alternativo presenta la teoría de <a href="http://www.economia-del-bien-comun.org/">"La economía del bien común"</a>, que ofrece unos postulados perfectamente aplicables que darían la vuelta al modelo económico actual.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Documental 14 min. </div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="320" src="http://www.youtube.com/embed/4v4sLskiTaA?feature=player_embedded" width="480"></iframe></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Entrevista de 52 min. </div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="320" src="http://www.youtube.com/embed/rjJUoex6b4g?feature=player_embedded" width="480"></iframe></div>
</div>
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</address>
<address>
La Fageda, cuando negocio y ética van de la mano - Salvados</address>
<address style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="320" mozallowfullscreen="" src="http://player.vimeo.com/video/61124651" webkitallowfullscreen="" width="480"></iframe></address>
<address style="text-align: justify;">
</address>
<address style="text-align: justify;">
La Economía del Bien Común por Paco Álvarez - Salvados</address>
<address style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="320" mozallowfullscreen="" src="http://player.vimeo.com/video/61122164" webkitallowfullscreen="" width="480"></iframe></address>
<br />
Este es un resumen de la conferencia que ofreció Joan Antoni Melé, subdirector general de Triodos Bank, en la Universidad Europea de Madrid el 15 de diciembre de 2011 durante la IV Jornada de Finanzas: Banca ética.<br />
<div style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="320" src="http://www.youtube.com/embed/Mr4nFS60NiQ?feature=player_embedded" width="480"></iframe><br /></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Entrevista a Christian Felber, profesor de Economía de la Universidad de Viena y autor de <a href="http://www.economia-del-bien-comun.org/">"La economía del bien común"</a>
</div>
<h2 style="text-align: justify;">
"Las empresas no son un fin en sí mismo sino instrumentos que deben servir al bien común"</h2>
<div>
<div style="text-align: justify;">
Es un fenómeno que está irrumpiendo con fuerza en el Estado, a pesar de ser un desconocido hasta hace solo seis meses. La economía del bien común es un nuevo modelo económico que ha surgido en medio de la crisis como alternativa al capitalismo y a la economía planificada</div>
</div>
<address>
</address>
<address>
<a href="http://www.economia-del-bien-comun.org/">Organización Economía del Bien Comín</a></address>
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</address>
<address>
Leído y pasado por <a href="http://tuwebsite.../" rel="external nofollow">Julen Lizaso</a> en Iniciativa Debate</address>
<address>
by Carlos Etxeberri - 6 de Mayo de 2012</address>
<address>
</address>
<address>
Fuente: <a href="http://www.noticiasdegipuzkoa.com/2012/05/06/economia/las-empresas-no-son-un-fin-en-si-mismo-sino-instrumentos-que-deben-servir-al-bien-comun">noticiasdegipuzcoa.com</a> </address>
<div>
</div>
<div>
<div style="text-align: center;">
<img alt="El profesor de Economía de la Universidad de Viena, Christian Felber, posa para el fotógrafo en la facultad de Sarriko en Bilbao." class="aligncenter" src="http://static.noticiasdegipuzkoa.com/images/2012/05/06/economia_1.jpg" height="225" width="400" />
</div>
<div>
El profesor de Economía de la Universidad de Viena, Christian Felber, posa para el fotógrafo en la facultad de Sarriko en Bilbao. (Foto: zigor aldama)
</div>
</div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
BILBAO. Como si fuera un misionero, el profesor de Economía de la Universidad de Viena Christian Felber está recorriendo el Estado dando a conocer un nuevo modelo económico basado en los valores de la dignidad humana. A instancias de la Asociación Arizmendiarrietaren Lagunak, recientemente ha estado en Bilbao, donde ha pronunciado una conferencia y ha tenido un encuentro con empresarios y agentes sociales.</div>
<a href="http://www.noticiasdegipuzkoa.com/index.php/services/popUpGaleria?id=465630&idContent=1027021&content_class=Photos" rel="lightbox[multimediaMini 600 541]" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;" title="El profesor de Economía de la Universidad de Viena, Christian Felber, posa para el fotógrafo en la facultad de Sarriko en Bilbao. :: (Foto: zigor aldama)"><img alt="El profesor de Economía de la Universidad de Viena, Christian Felber, posa para el fotógrafo en la facultad de Sarriko en Bilbao." class="alignright" src="http://static.noticiasdegipuzkoa.com/images/2012/05/06/economia_4.jpg" height="143" width="143" /></a><strong></strong><br />
<strong><strong><br /></strong></strong>
<strong>¿Cómo definiría la economía del bien común?</strong>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Es un modelo económico alternativo a los dos grandes modelos históricos, que son el capitalismo y el comunismo. Es una propuesta que plantea que el objetivo de la economía es la satisfacción de las necesidades, la elevación de la calidad de vida y la creación del mayor bien común posible. Por un lado, se trata de resolver la contradicción de los valores en favor de las relaciones intrahumanas que deben ser las directrices del comportamiento económico. Cuanto más humanas, honestas, solidarias, cooperativas, generosas, democráticas y ecológícas sean las empresas, más éxito económico tendrán. La segunda razón es que en las Constituciones de los países existen valores que van desde la dignidad humana, pasando por la justicia y la solidaridad, hasta la misma democracia, que no se viven en la economía porque no se demandan por ninguna ley. El tercer motivo es que si queremos conseguir esos objetivos tenemos que redefinir el éxito económico tanto en el nivel de la macroeconomía de cada país como en cada empresa.</div>
<strong><br /></strong>
<strong>¿Quiere decir que su propuesta puede ser una alternativa al actual modelo capitalista?</strong>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Totalmente, porque invertimos el modelo actual en el que la economía tiene como fin la obtención de unos beneficios por otro en el que se convierten en unos instrumentos cuyo fin es lograr el bien común. Hoy en día, el crecimiento del capital y de los intereses sobre el mismo son el fin, mientras el bien común u otros objetivos como pueden ser la creación de empleo, el mantenimiento del bienestar social, las pensiones y las prestaciones sociales, son objetivos secundarios. No hay ninguna relación segura fiable entre el éxito capitalista y el bien común. Incluso puede ser al revés. El capital y la propiedad privada pueden deteriorarse en favor de los demás factores que, en mi opinión, son el propio objetivo del proceso económico. Por eso, hay que invertir el orden y fijar el fin del proceso económico y el capital como un medio para un fin y no al revés.</div>
<strong><br /></strong>
<strong>¿Esto significa un cambio en la estructura económica actual al situar el capital y sus rendimientos a favor del bien común y del bienestar social?</strong>
Exactamente. El dinero no es el objetivo del intercambio sino que es un medio. Todo el mundo está de acuerdo. En el día a día, tenemos que comer, dormir y abrigarnos. Lo mismo ha pasado con el beneficio financiero en las empresas, que son necesarios pero no deben ser el objetivo.<br />
<br />
<strong>¿La economía del bien común es un nuevo modelo económico, un movimiento político o una respuesta ante la falta de salida a la crisis?</strong>
<br />
<div style="text-align: justify;">
La crisis refuerza la economía del bien común pero sus planteamientos vienen de antes. El movimiento tiene dos vertientes; una de ellas tiene un componente empresarial, a partir de un planteamiento ético en la gestión de las empresas, y la otra se presenta como un movimiento político, por encima de los partidos, que demanda otro marco legal para que las empresas que viven esos valores tengan mayor peso que aquellas que no lo viven.</div>
<strong><br /></strong>
<strong>¿Se trata de hacer un cambio jurídico político de la actual situación?</strong>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Falta ese cambio constitucional. Tenemos objetivos y valores, pero nos falta esa parte concreta para poder desarrollar ese modelo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<strong><br /></strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>La economía del bien común despunta en octubre de 2010 cuando la crisis hacía tiempo que había estallado ¿Por qué en ese momento y no antes?</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
La razón es que no tiene que ver directamente con la crisis sino que es fruto de un proceso de compromiso político por parte del movimiento Attac de Austria, fundado en el año 2000 y que tiene carácter internacional. En una primera fase, se trataba de desarrollar alternativas a la globalización capitalista y al control de los mercados financieros. Hubo un sinnúmero de propuestas concretas y la contestación en el debate público fue en el terreno de los valores, empezando por la eficiencia, el rendimiento, el beneficio y el crecimiento económico. Tras el análisis y el debate de estos valores salió espontáneamente una nueva estructura que dio lugar a este nuevo modelo económico.</div>
<div style="text-align: justify;">
<strong><br /></strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>¿Cuales han sido las reacciones que ha tenido este movimiento focalizado en Austria y Alemania?</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
Aparte de estar en Alemania y Austria, la economía del bien común se ha desarrollado también en Suiza, en la zona norte de Italia y ahora en España, adonde llegamos hace seis meses y donde se está implementando de manera muy rápida, hasta el punto de que a día de hoy hay ya alrededor de unas 100 empresas dispuestas a aplicar el balance del bien común este año. En total, contamos con unas 620 compañías que participan en la economía del bien común en Europa.</div>
<div style="text-align: justify;">
<strong><br /></strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>¿El modelo cooperativo de Mondragón tiene algo que ver con los valores de la economía del bien común?</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
No conozco muy bien la Corporación Mondragón pero me parece que coincidimos en los mismos valores.</div>
<div style="text-align: justify;">
<strong><br /></strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>¿Euskadi puede ser un referente en la aplicación del modelo de la economía del bien común?</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
Creo que sí, porque en las cuestiones de participación de los trabajadores en la propiedad, gestión y los resultados de la empresa es un modelo. Por eso está en la primera edición del libro <em>La economía del bien común</em>, editado en agosto de 2010 como primer ejemplo de economía del bien común, porque a nivel mundial es uno de los ejemplos más destacados del camino que queremos recorrer.</div>
<div style="text-align: justify;">
<strong><br /></strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>¿Alguien le ha dicho que los planteamientos que propone pueden pecar de cierta ingenuidad?</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
No, porque los que están en contra defienden intereses del poder y esos no ofrecen ninguna alternativa. Nosotros ofrecemos una alternativa muy convincente que tiene un mayor peso natural de los que están en el poder. Los que están en el poder solo tienen el peso violento y a larga sucumben y desaparecen. Nosotros defendemos muchos valores que son compartidos por la inmensa mayoría de la población.</div>
<div style="text-align: justify;">
<strong><br /></strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>¿Este es el momento del cambio del orden en la economía mundial?</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
Podría ser. Hay propuestas de economía alternativa en casi todos los países. El modelo de la Corporación Mondragón es un ejemplo de lo que ahora está ganando fuerza en el mundo. Es una cuestión de conciencia global y las alternativas que están germinando van ganando fuerza. Cada día se abren más puertas a favor de la economía del bien común. El primer ministro de Austria organizó un acto de apoyo a la economía del bien común y varias regiones austriacas están proponiendo que las empresas apliquen el beneficio del bien común. En Italia, varios municipios quieren implementar el bien común, al igual que dos universidades en Alemania.</div>
<div style="text-align: justify;">
<strong><br /></strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>En su propuesta establece una progresividad de la propiedad privada, en función del tamaño de las empresas y deja para el sector público las infraestructuras, transporte, sanidad y educación ¿A qué se deben esas diferencias?</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
Las empresas son unos medios, unos instrumentos que deben servir al bien común. No son un fin en sí mismas, ni tampoco lo es la propiedad. La propiedad es una libertad y todas las libertades tienen sus límites en el momento en que se empieza a restringir la libertad de los demás. La única libertad en la que todavía no hemos puesto estos limites es la propiedad privada, lo que no quiere decir que todos podemos tener la libertad de tener una propiedad que nos permita una vida digna. Tenemos que poner un límite para que unos no se hagan demasiados poderosos frente a otros. Lo mismo pasa en las empresas. Cuantas más personas participen en la toma de decisiones, la responsabilidad y la propiedad de las empresas y más democrática sea su organización, más ventajas tendrán.</div>
<div style="text-align: justify;">
<strong><br /></strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>En salarios, usted plantea una horquilla salarial en las empresas con un límite de 20 veces más que el salario mínimo legal.</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
En principio eran veinte , pero ahora se ha fijado esa proporción en diez. He desarrollado un juego que lo he usado un total de 400 veces ante unas 50.000 personas de seis países donde, previamente, sin decir nada pregunto dónde debe estar el límite salarial. El resultado es que hay una coincidencia en fijar como límite un tope máximo de diez veces más que el salario mínimo legal. No es mi decisión sino la de las 50.000 personas preguntadas.</div>
<div style="text-align: justify;">
<strong><br /></strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>¿También está en contra de que las empresas adquieran tamaño para poder competir?</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
La competencia a nivel mundial para mí es anticonstitucional porque las empresas que cumplen con todos los valores éticos no pueden entrar en competencia con las que los rechazan. No se puede tratar igual a empresas desiguales.</div>
<div style="text-align: justify;">
<strong><br /></strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>Entonces, ¿las empresas de economía del bien común no serían competitivas?</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
Esa situación se resolverá aplicando tres principios. En primer lugar, en cada producto figurará un código de barras en el que aparecerá una franja con varios colores con la que el consumidor sabrá la clase de empresa que es para que pueda ejercitar su decisión de compra. En segundo lugar, las economías nacionales pueden decidir que aquellas empresas que tengan unas buenas cuentas de resultados no se les cobre aranceles, mientras que las que estén peor, en lo que se refiere al objetivo del bien común, tendrán mayores trabas para que al consumidor final los productos éticos y justos sean más económicos que los que no lo son. En tercer lugar, habrá reglas en las transacciones internacionales que pongan en valor y favorezcan la producción del comercio ético. Contamos con 17 indicadores del bien común, aunque únicamente pedimos el cumplimiento de doce con el fin de que las empresas no pierdan competitividad.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://www.economia-del-bien-comun.org/">Organización Economía del Bien Común</a><br />
<br /></div>
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</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5803729530325455923.post-41788826030673469292013-02-28T16:38:00.002+01:002013-05-09T00:43:46.988+02:00Realidad perversa y tragedia humana<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfk_BvRKOdRZfzu9OlClUkhzFKOrSVG-IVtbw6lZZqeis-kD8-mAwMBtDLHRm29FXVJKmjTseOgWpHoDqdhgmN-tAinOVDNm1eHb0U6EkoZ_j-TnBAhFmlCStG1ecXw4wg-Q1pGTUkO_FO/s1600/This+Is+My+World.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfk_BvRKOdRZfzu9OlClUkhzFKOrSVG-IVtbw6lZZqeis-kD8-mAwMBtDLHRm29FXVJKmjTseOgWpHoDqdhgmN-tAinOVDNm1eHb0U6EkoZ_j-TnBAhFmlCStG1ecXw4wg-Q1pGTUkO_FO/s1600/This+Is+My+World.jpg" /></a></div>
Uno de los graves problemas de la civilización actual es, que las reglas sociales impuestas implican un juego perverso donde para que unos ganen otros tienen que perder, siendo los ganadores quienes, sobre la marcha, dictan las leyes, reglas y normas con ventaja a su favor, desvirtuando el principio Universal de equidad de la justicia en perjuicio de la inmensa mayoría.</div>
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Poderosos grupos de presión asesoran y colaboran con los gobiernos, instituciones y organismos europeos y de otros países, diseñando a - bajo coste de derechos humanos - “low cost human rights”, sus leyes y normas en materia política y económica, secuestrando la voluntad de los ciudadanos mediante el control de las necesidades esenciales, sometiendo a condiciones de servidumbre y esclavitud a millones de seres humanos.</div>
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Los gobernantes y dirigentes saben cuánto antecede, como cualquier profesional de economía, aunque no lo reconozcan o quieran reconocer en público, al igual que saben, que la esencia del dinero, es una entelequia y una burda patraña.</div>
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A mediados de los 80, en una entrevista a Paul Volcker, en donde entre otras le preguntaban: ¿qué es el dinero? Paul Volcker contestó al periodista: Pues mire usted, nunca he sabido que es el dinero. Creo que el dinero es un producto de la imaginación de los seres humanos.</div>
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Ni siquiera el que fuera durante muchos años Presidente de la Reserva Federal, supo decir qué es el dinero.</div>
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Desde la proeza de Nixon, a principios de los años 70, que decidió abolir los acuerdos de Bretton Woods, firmados en julio de 1944, que establecía la paridad dollar/oro, en base a una cesta de monedas con respaldo en oro, el dinero dejó de tener respaldo alguno, siendo hasta hoy, solo un producto de nuestra imaginación y un embuste Universal.</div>
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Desde entonces, las sucesivas crisis se han ido sucediendo y acortando en el tiempo, aumentando en intensidad hasta hoy. Las deudas actuales son impagables entre otros, porque el bucle de la deuda solo sirve para seguir refinanciando las deudas existentes y apenas los intereses que generan, pues no se pueden cancelar los principales iniciales que se han ido incrementado como una bola de nieve, porque no hay excedentes en la economía real y, cuando los ha habido, de media no han superado el 2-4% en un largo período.</div>
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En consecuencia, la economía real con un PIB mundial aproximado de 45 Billones de euros al año, tiene que soportar una burbuja financiera de papelitos estimada 1.000 veces el PIB, esto sería 45.000 Billones de papelitos con la nominación, (subprime, cedulas, acciones, depósitos múltiples, etc), y rúbrica monetaria que se quiera, (dollars usa, yens, euros, renminbi, etc.). Por tanto, las actuales deudas, simplemente se debieran cancelar evaporándolas, reseteando el sistema y partiendo de 0.</div>
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<strong>Los negocios de Bruselas low cost human rights</strong></div>
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Al respecto resulta curioso, que el dinero apareció en Mesopotamia aprox 2.000 años a.C. Más curioso resulta, que varios reyes de la época, cuando se producían crisis económicas a consecuencia de las deudas que superaban a la economía real, lo que hacían sus gobernantes era cancelar volatizando todas las deudas existentes de los ciudadanos para reactivar la economía que volvía a florecer de nuevo. Esto sería más que un indicio, por no decir una prueba, que las deudas actuales solo son un medio de tener esclavizados a los seres humanos mediante el dogma de fe.</div>
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Mientras no se suprima la tiranía y dictadura del dinero, y se disponga del mismo libremente como bien universal, como medio e instrumento de intercambio de nuestro individual tiempo con el de los demás, no habrá progreso posible ni solución a las causas de la crisis y los problemas implícitos del modelo económico político social.</div>
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Así, dada la naturaleza del dinero, en mi opinión, posiblemente la mejor contrapartida del dinero en circulación, como intangible disponible y medio de intercambio de nuestro tiempo con el de los demás, debiera de ser el equivalente en tiempo del censo anual de población. Si ahora somos 7.000 millones de habitantes, debiera de haber el equivalente a 7.000 mill de años con sus correspondientes fracciones de días, horas, minutos y segundos con su equivalente fraccionario en la moneda que queramos. Ni que decir tiene, que prácticamente todo cuanto conocemos, se puede cuantificar y valorar en coste de tiempo.</div>
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El nuevo modelo productivo debe de procurar "la motivación por el progreso del ser humano" como paradigma e ideal, sin la división y exclusión de las personas por cualquier causa, ya sea por discriminación de raza, sexo, clases o castas sociales, creencias, ideas o cualquier otra.</div>
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La propia sociedad de consumo y sistema productivo deben ser remplazados por la "motivación de un mundo de abundancia" en armonía y equilibrio con el entorno en que todas las personas puedan acceder y disfrutar activamente de los derechos humanos en libertad y libre elección, sin más condicionante que el conocimiento y la disponibilidad de cada cual con los medios de producción, transformación de la propia naturaleza y los recursos.</div>
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De haber diferencias deben de sobrevenir por la propia naturaleza y el esfuerzo del intelecto de cada persona, no por las cosas y medios creados por el hombre. Lo creado por el hombre debe estar al servicio del ser humano como bien Universal y no al revés, porque entonces sólo se benefician unos pocos privilegiados a costa de los demás.</div>
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<strong><br /></strong>
<strong>¿Cómo funciona el cerebro?</strong><br />
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<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="300" mozallowfullscreen="" src="http://player.vimeo.com/video/59979659" webkitallowfullscreen="" width="400"></iframe>
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<strong><br /></strong>
<strong>El cerebro Automático - La Magia del Inconsciente</strong><br />
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<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="300" mozallowfullscreen="" src="http://player.vimeo.com/video/60614096" webkitallowfullscreen="" width="400"></iframe>
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Sin duda, la situación actual, solo es una etapa de un largo camino, en el que la humanidad lleva andando muy poco tiempo y, en el que hemos avanzado más deprisa de lo que nuestra consciencia es capaz de asimilar e interpretar.</div>
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Hagamos entre todos un esfuerzo y avancemos juntos, por un presente y un futuro de bienestar y progreso para nosotros y nuestros hijos. Es lo menos que nos merecemos como seres humanos inteligentes y sociables.</div>
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Juan Bernardo montejb</div>
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<a href="http://quisiera-montejb.blogspot.com.es/">quisiera-montejb.blogspot.com</a> </div>
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<a href="http://montejbquisiera.wordpress.com/">montejbquisiera.wordpress.com</a> </div>
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<a href="http://nosotrosdefrente.wordpress.com/">Nosotros de Frente…</a> </div>
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<a href="http://lacomunidad.elpais.com/montejb/posts">La comunidad El País montejb</a></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5803729530325455923.post-5730551272958866992013-01-27T12:03:00.000+01:002013-01-27T12:03:23.120+01:00Manual de gestión de una compañía comunitaria - Modo de producción P2P #3 <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdfWhljK2lwnEvUCEC1V_LmkhTTKJt8-eU-oW1cKLLwla4edGM4azpvGsxHPAl67Y4BUP-GLiNpuT3JTlX6Hd5coIr6fcZTr5oQrI7m62EKJdbUnP5Hz_2-OAQ0Nrdo3NPZKGL8CpINpcH/s1600/180px-Topolog%C3%ADas_de_red.gif" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdfWhljK2lwnEvUCEC1V_LmkhTTKJt8-eU-oW1cKLLwla4edGM4azpvGsxHPAl67Y4BUP-GLiNpuT3JTlX6Hd5coIr6fcZTr5oQrI7m62EKJdbUnP5Hz_2-OAQ0Nrdo3NPZKGL8CpINpcH/s1600/180px-Topolog%C3%ADas_de_red.gif" /></a></div>
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En línea con la economía productiva del Bien Común, Juan de <a href="http://infraleves.wordpress.com/2013/01/27/modo-de-produccion-p2p-3/#comment-95">Infraleves</a>, continuando con sus anteriores entradas, publica como siempre, la siguiente muy interesante congregación de posts, que bien merecen la pena ser enlazados y que, en mayor o menor medida, están relacionados con el <a href="http://lasindias.net/indianopedia/Modo_de_producci%C3%B3n_P2P">Modo de producción P2P</a>. A destacar, esta entrada de la <a href="http://lasindias.net/indianopedia/P%C3%A1gina_Principal">Indianopedia</a>, el <a href="http://lasindias.net/indianopedia/Manual_de_gesti%C3%B3n_de_una_compa%C3%B1%C3%ADa_comunitaria">Manual de gestión de una compañía comunitaria</a>, que quizá traiga consigo una <a href="http://bitacora.lasindias.com/una-escuela-para-formar-companias-comunitarias/">incubadora para empresas comunitarias</a>. Sin mayor dilación, presentados quedan el resto de enlaces:</div>
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<br /></div>
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Aprendizaje y Universidad</div>
<br />
- <a href="http://www.hackerscontrazombis.com/2013/01/fundar-una-universidad-1-un-mecenas.html">Fundar una universidad (1): un mecenas provee</a><br />
- <a href="http://www.hackerscontrazombis.com/2013/01/renovamos-o-inventamos-la-universidad.html">¿Renovamos o inventamos la universidad?</a><br />
- <a href="http://nomada.blogs.com/jfreire/2005/09/cmo_mejorar_las.html">¿Cómo mejorar las universidades públicas gallegas?: Se necesitan universidades privadas</a><br />
- <a href="http://bitacora.lasindias.com/por-que-necesitas-contarte-mejor-para-pasar-de-buscar-empleo-a-encontrar-un-trabajo-que-te-llene/">Por qué necesitas contarte mejor para pasar de buscar empleo a encontrar un trabajo que te llene</a>
- <a href="http://dronte.es/sacar-la-descomposicion-de-nuestras-cabezas/">Sacar la descomposición de nuestras cabezas</a><br />
- <a href="http://bitacora.lasindias.com/7-consejos-para-bloguear-tu-proyecto/">7 consejos para bloguear tu proyecto</a><br />
- <a href="http://www.eldiario.es/colaboratorio/Okonomia-economia-escuela-formacion-paulo_freire-nittua-emprendimiento_social-crowdfunding_6_90001011.html">Una escuela de economía para suspender el miedo</a><br />
- <a href="http://medialab-prado.es/article/taller_goteo_enero_2013">Taller de financiación colectiva abierta</a><br />
- <a href="http://www.eldiario.es/colaboratorio/dinero-moneda-economia_social-moneda_social-moneda_local-BCE-Reserva_Federal-Banco_de_Espana_6_59204088.html">¿El dinero es un problema? Cómo crear una moneda social</a><br />
- <a href="http://nomada.blogs.com/jfreire/2011/01/polticas-y-prcticas-para-la-construccin-de-una-universidad-digital-la-cuestin-universitaria.html">Políticas y prácticas para la construcción de una Universidad Digital</a><br />
<br />
Bienes comunes y software/hardware libre como base del cambio<br />
<br />
- <a href="http://www.derrotero.net/blog/2013/01/22/no-hay-un-unico-modelo-para-explotar-economicamente-el-procomun/">No hay un único modelo para explotar económicamente el procomún</a><br />
- <a href="http://vimeo.com/18390711">Arduino The Documentary (2010) Spanish HD</a><br />
- <a href="http://www.cartograf.net/articulo/software-libre-preservar-creatividad-ideas-empresa">Usar software libre para preservar la creatividad e ideas de la empresa</a><br />
- <a href="http://www.hackerscontrazombis.com/2013/01/entrevista-richard-stallman-en-hackers.html">Entrevista a Richard Stallman en Hackers and Developers</a><br />
- <a href="http://www.eldiario.es/colaboratorio/bien_comun-procomun-tercer_sector_6_78452192.html">Bien(es) común(es) = Bien social de código abierto</a><br />
- <a href="http://medialab-prado.es/article/concebir_y_publicar_un_proyecto_de_hardware_o_de_diseno_abierto">Concebir y publicar un proyecto de hardware o de diseño abierto</a><br />
- <a href="http://nomada.blogs.com/jfreire/2012/12/manifiesto-diseno-codigo-abierto.html">Manifiesto para un diseño de productos de código abierto</a><br />
<br />
Economía, sociedad e historia<br />
<br />
- <a href="http://bitacora.lasindias.com/falta-cooperacion/">¿Falta cooperación?</a><br />
- <a href="http://juan.urrutiaelejalde.org/desmoronamiento/">Desmoronamiento</a><br />
- <a href="http://juan.urrutiaelejalde.org/ejemplos-de-desmoronamiento/">Ejemplos de desmoronamiento</a><br />
- <a href="http://bitacora.lasindias.com/la-gran-guerra-de-la-descomposicion-ha-comenzado/">La gran guerra de la descomposición ha comenzado</a><br />
- <a href="http://bitacora.lasindias.com/las-primeras-costuras-de-la-cohesion-global/">Las primeras costuras de la cohesión global</a><br />
- <a href="http://bitacora.lasindias.com/el-modelo-familiar-del-futuro/">El modelo familiar del futuro</a><br />
- <a href="http://bitacora.lasindias.com/capitalismo-de-estado-desigualdad-y-una-addenda-terminologica/">Capitalismo de estado, desigualdad y una addenda terminológica</a><br />
- <a href="http://bitacora.lasindias.com/todo-lo-que-tu-olla-express-lleva-tiempo-intentando-contarte/">Todo lo que tu olla express lleva tiempo intentando contarte</a><br />
- <a href="http://bitacora.lasindias.com/el-fin-del-mercado-de-trabajo/">El fin del mercado de trabajo</a><br />
- <a href="http://juan.urrutiaelejalde.org/hacia-un-nuevo-relato-xlvi-flexibilidad/">Hacia un nuevo relato. XLVI: Flexibilidad</a><br />
- <a href="http://blog.consultorartesano.com/2013/01/la-escala-competicion-cooperacion.html">La escala competición-cooperación</a><br />
<br />
Formas presentes y futuras del modo de producción P2P<br />
<br />
- <a href="http://lasindias.net/indianopedia/Manual_de_gesti%C3%B3n_de_una_compa%C3%B1%C3%ADa_comunitaria">Manual de gestión de una compañía comunitaria</a><br />
- <a href="http://bitacora.lasindias.com/una-escuela-para-formar-companias-comunitarias/">Escuela de creación y gestion de compañías comunitaria</a><br />
- <a href="http://www.resilientcommunities.com/farming-is-a-service/">How to Support Local Farms</a><br />
- <a href="http://bitacora.lasindias.com/navidad-del-sol-invicto/">Navidad es cuando descubres que incluso en el día más oscuro germina -lenta pero invencible- la abundancia</a><br />
- <a href="http://www.juanjopina.net/habemus-aesir/">Habemus Aesir!</a><br />
- <a href="http://dronte.es/batiburrillo-sobre-psicologia-y-modelos-de-negocio/">Batiburrillo sobre psicología y modelos de negocio</a><br />
- <a href="http://bitacora.lasindias.com/del-microcredito-a-la-banca-de-las-personas/">Del microcrédito a la banca de las personas</a><br />
- <a href="http://dronte.es/saber-y-sentir/">Saber y sentir</a><br />
- <a href="http://bitacora.lasindias.com/y-si-renunciamos-al-emprendedurismo-para-conseguir-emprendedores/">¿Y si renunciamos al emprendedurismo para conseguir emprendedores?</a><br />
- <a href="http://bitacora.lasindias.com/tres-razones-para-arrancar-una-compania-comunitaria/">Tres razones para arrancar una «compañía comunitaria»</a><br />
- <a href="http://bitacora.lasindias.com/que-son-las-companias-comunitarias-y-como-se-organizan/">¿Qué son las «compañías comunitarias» y cómo se organizan?</a><br />
- <a href="http://colabores.net/2012/12/tim-ingold-para-que-me-sirve-su-lectura/">Tim Ingold: para qué sirve su antropología (combinada con otras artes y referencias)</a><br />
- <a href="http://colabores.net/2013/01/encontrarse-para-trabajar-juntos-relaciones-entre-profesionales-y-empresa-mas-alla-del-cv/">Encontrarse para trabajar juntos: relaciones entre profesionales y empresa más allá del CV</a><br />
- <a href="http://www.eldiario.es/colaboratorio/Independencia-bancos-aval-colectivo_6_66553370.html">Independencia sí, pero de los bancos: el aval colectivo</a><br />
- <a href="http://hrlab.es/2013/01/21/un-proyecto-comun/">Un proyecto común</a>
- <a href="http://arrsa.org/2013/01/invernaderos-del-sureste/">Invernaderos del Sureste</a><br />
- <a href="http://blog.consultorartesano.com/2013/01/colaboraborar-en-empresaabierta.html">ColaBoraBoraR en #empresaabierta</a><br />
- <a href="http://blog.consultorartesano.com/2013/01/condiciones-para-innovar-y-la-empresa-abierta.html">Condiciones para innovar y la empresa abierta</a><br />
<br />
Procomún: entornos y arquitectura<br />
<br />
- <a href="http://colabores.net/2013/01/que-hogares-para-que-familias-soluciones-para-el-caos/">Qué hogares para qué familias: soluciones para el caos</a><br />
- <a href="http://www.resilientcommunities.com/what-is-foodscaping-waterscaping-and-solarscaping/">Lo que se Foodscaping, Waterscaping y Solarscaping?</a><br />
- <a href="http://www.eldiario.es/colaboratorio/BBBFarming-granjas-granjeros-agricultura-Extremadura-Crowdfunding_6_80551965.html">Granjeros 2.0 para trasplantar urbanitas</a><br />
- <a href="http://www.eldiario.es/colaboratorio/vivienda-alquiler-banco_malo-economia-cesion_de_uso-sostre_civic-Raul_Robert_6_76002425.html">Por qué la cesión de uso es una alternativa real a la hipoteca</a><br />
- <a href="http://ideasforchange.com/2011/12/02/las-ciudades-por-naturaleza-son-abiertas/">Las ciudades por naturaleza son abiertas</a><br />
- <a href="http://nomada.blogs.com/jfreire/2012/12/procomun-fantasmas-comunitario.html">¿Qué es (y qué no es) el procomún? los fantasmas de lo comunitario</a><br />
<br />
Fuentes:<br />
Juan Blog <a href="http://infraleves.wordpress.com/2013/01/27/modo-de-produccion-p2p-3/#comment-95">Infraleves</a><br />
Grupo Cooperativo de Las Indias <a href="http://lasindias.net/indianopedia/P%C3%A1gina_Principal">Indianopedia</a><br />
<br />
Imagen entrada <a href="http://lasindias.net/indianopedia/P%C3%A1gina_Principal">Indianopedia</a><br />
<br />
Anteriores entradas relacionadas:
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<a href="http://montejbquisiera.wordpress.com/2012/05/30/entrevista-a-michel-bauwens-el-p2p-mas-alla-del-capitalismo/">Entrevista a Michel Bauwens: ¿el P2P más allá del capitalismo?</a></address>
<address>
<a href="http://montejbquisiera.wordpress.com/2012/10/18/por-el-cambio-a-una-cultura-colaborativa/">Por el cambio a una cultura colaborativa</a></address>
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<a href="http://montejbquisiera.wordpress.com/2012/08/27/por-una-economia-colaborativa/">Por una economía colaborativa</a></address>
<address>
<a href="http://montejbquisiera.wordpress.com/2012/06/15/alternativas-al-actual-sistema-capitalista-modo-de-produccion-p2p/">Alternativas al actual sistema capitalista | Modo de producción p2p</a></address>
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<a href="http://montejbquisiera.wordpress.com/2012/05/15/muy-pronto-el-presente-sera-de-la-humanidad/">Muy pronto el presente será de la Humanidad</a></address>
<address>
<a href="http://montejbquisiera.wordpress.com/2012/05/11/abundancia-el-futuro-es-mejor-de-lo-que-piensas/">Abundancia – El futuro es mejor de lo que piensas</a></address>
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<a href="http://montejbquisiera.wordpress.com/2012/05/11/la-transicion-por-david-de-ugarte/">La transición por David de Ugarte</a></address>
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<a href="http://montejbquisiera.wordpress.com/2012/05/01/la-nueva-revolucion-industrial-por-maria-rodriguez/">La nueva revolución industrial por María Rodríguez</a></address>
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<a href="http://montejbquisiera.wordpress.com/2012/04/19/alternativas-de-gestion-o-de-sistema-por-david-de-ugarte/">¿Alternativas de gestión o de sistema? por David de Ugarte</a></address>
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<a href="http://quisiera-montejb.blogspot.com/">quisiera-montejb.blogspot.com</a> </address>
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<a href="http://montejbquisiera.wordpress.com/">montejbquisiera.wordpress.com</a> </address>
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<a href="http://nosotrosdefrente.wordpress.com/">Nosotros de Frente...</a></address>
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<a href="http://lacomunidad.elpais.com/montejb/posts">La comunidad El País montejb</a></address>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5803729530325455923.post-81640243895633397812013-01-26T14:09:00.000+01:002013-01-27T16:27:45.485+01:00Reinventar la democracia en España<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1mqVmingsn2i35TXy2o-P1iILgaDFOIX8ttvnj063yFLTVbMj4mrhzvd9ijwJh_qOpAU_QKh_qAvvPRw1DW0H9xg2wy3tPu9t3ZAwGYFUTDB_IpT4bW_wft3NLD6iRwmZfDx8X1B2TXDH/s1600/lazosimpatia++spain+190.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1mqVmingsn2i35TXy2o-P1iILgaDFOIX8ttvnj063yFLTVbMj4mrhzvd9ijwJh_qOpAU_QKh_qAvvPRw1DW0H9xg2wy3tPu9t3ZAwGYFUTDB_IpT4bW_wft3NLD6iRwmZfDx8X1B2TXDH/s1600/lazosimpatia++spain+190.jpg" /></a></div>
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La situación del día a día, con los penúltimos episodios del escándalo de Bárcenas, la declaración soberanista catalana de CIU, la tragedia del desempleo con 6 millones de parados sin perspectiva de salida a corto y medio plazo, la incertidumbre y deriva de Europa y, a saber que otros por llegar, obliga este post de reflexión que pretende aportar una propuesta de invitación y debate abierto al ciudadano.</div>
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<span style="text-align: justify;">Efectivamente la transición se hizo como se pudo, aunque fue más parecido a “una transacción” en palabras claras de Julio Anguita. De esos lodos iniciales después de 40 años de dictadura, pasados 35 nos llegan estos barros actuales... <a href="http://nosotrosdefrente.blogspot.com.es/2013/01/reinventar-la-democracia-en-espana.html">sigue></a>></span><br />
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<span style="text-align: justify;"><br /></span>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5803729530325455923.post-12328218367531569262013-01-15T18:34:00.000+01:002013-01-15T18:40:52.011+01:00Arte para denunciar a las élites políticas por la Transición<div style="text-align: justify;">
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEis2bK-wIpkPpOW8WsRGQIUQb5v1cM10SVf6PIl4ItdgunPrZ-1TIfQgEddHJFd7ww1kEL4Ilf58YxWxpNg5GH7g1Tn0BWK0YWH-dZDd9BhPJxbnedhSaGUC_US1z2lvKhh40F1tsMxGGT9/s1600/la+poblaci%C3%B3n+espa%C3%B1ola+es+pac%C3%ADfica+2.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEis2bK-wIpkPpOW8WsRGQIUQb5v1cM10SVf6PIl4ItdgunPrZ-1TIfQgEddHJFd7ww1kEL4Ilf58YxWxpNg5GH7g1Tn0BWK0YWH-dZDd9BhPJxbnedhSaGUC_US1z2lvKhh40F1tsMxGGT9/s1600/la+poblaci%C3%B3n+espa%C3%B1ola+es+pac%C3%ADfica+2.jpg" height="112" width="200" /></a></div>
En Cultura de El País, se publica el artículo <a href="http://cultura.elpais.com/cultura/2013/01/15/actualidad/1358249536_768482.html">"Arte para denunciar el tocomocho de las élites políticas de la Transición"</a>. Jorge Galindo y Santiago Sierra presentan una exposición para denunciar a "los responsables del desastre económico".</div>
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"Es nuestra revancha por toda una vida bajo su propaganda", afirman.</div>
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Por Ángeles García, Cultura El País.</div>
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En la década de los ochenta, Jorge Galindo (Madrid, 1965) y Santiago Sierra (Madrid, 1967) sembraban la capital de rotundos grafitis firmados por Comando Madrid. Después, poco a poco, las carreras de ambos artistas se dieron a conocer por todo el mundo bajo diferentes soportes pero con una común preocupación política frente a los desastres planetarios. Con unos planteamientos cada vez más radicalizados, Sierra y Galindo vuelven a la palestra artística con una exposición que este jueves 17 se inaugura en la galería Helga de Alvear y que no va a dejar indiferente a nadie. Bajo el título de Los encargados, utilizan pintura, fotografía y vídeo para denunciar a los responsables del desastre económico y social que ha llevado a España a los seis millones de parados y a un nivel de pobreza espeluznante. Como remate, Santiago Sierra presenta el martes 22 en la galería Ivorypress la performance El trabajo es la Dictadura con 30 trabajadores contratados por el salario mínimo interprofesional cuya labor consistirá en rellenar a mano mil ejemplares del último título de la colección LiberArs LiberArs con la frase "El trabajo es la Dictadura".</div>
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<iframe allowfullscreen="allowfullscreen" frameborder="0" height="320" src="http://www.youtube.com/embed/jjhwc_9vBQs?feature=player_embedded" width="480"></iframe></div>
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La pieza central de Los encargados es un vídeo de cinco minutos de duración, rodado en blanco y negro con sonido ambiente y con la Varsoviana soviética como música de fondo. Rodado durante la madrugada del 15 de agosto del pasado verano, las imágenes muestran una procesión de siete coches oficiales coronados con gigantescos retratos colocados boca abajo y pintados también en blanco y negro. En el primero se ve al rey Juan Carlos. Le siguen los rostros de los presidentes de los sucesivos Gobiernos desde la Transición: Adolfo Suárez, Leopoldo Calvo-Sotelo, Felipe González, José María Aznar, José Luis Rodríguez Zapatero y Mariano Rajoy. Son, en palabras de Sierra, las caras visibles del régimen, "las de los encargados de representar los intereses de la banca, del Pentágono, de Roma, de los terratenientes, del Ejército"... Galindo declara que todos ellos son responsables de "políticas asesinas". "Hay que decirlo muy claro: hay gente muriendo y otros miles robados y echados de sus casas. El mal tiene un principio y nosotros estamos hablando del tocomocho de la Transición, dirigida por las élites políticas del franquismo para perdurar hasta nuestros días. Señalamos a los encargados del gran timo".</div>
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Dividida en tres partes, la exposición ocupa las dos plantas de la galería Helga de Alvear. En la planta baja están las pinturas y el vídeo. Arriba, las fotografías. Todas las piezas están firmadas conjuntamente por los dos artistas. Por correo electrónico, ambos explican que el proyecto surgió hace un año. "La propaganda del actual régimen político", explica Sierra, "ha utilizado machaconamente las imágenes de sus caras más visibles para tejer su cuento de democracia". "La propaganda del régimen es machacona o cuántas veces no ha oído usted la palabra campechano o las palabras transición ejemplar. Bueno pues esto es contrapropaganda, nuestra revancha a toda una vida bajo su propaganda". Galindo no se queda atrás y precisa estos siete personajes son los que "han estado a la cabeza de partidos políticos que son sociedades pseudomafioso-financieras, sus jefes banqueros serían otra pieza". "En cuanto al Rey, es el primer encargado del trile de la Transición, su primer encargo todos sabemos de quién lo recibió, después ha tenido más".</div>
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La ocupación de la Gran Vía madrileña con los coches y los retratos, además del equipo del rodaje fue recogido en su momento por algunos curiosos, pero a los artistas no les consta ninguna reacción. "La delegada [del Gobierno en la Comunidad de Madrid, Cristina] Cifuentes no se debió enterar o estaba de vacaciones, fue el 15 de agosto, el rodaje estaba muy preparado y tuvimos la Gran Vía para nosotros solos", recuerda Galindo. La policía estaba en otro lado de la ciudad, en La Latina, con la procesión de la Almudena, protegiendo a la alcaldesa [Ana Botella] de la bronca que se estaba llevando con los bomberos. Esto nos permitió un rodaje muy tranquilo". Santiago Sierra añade que no hubo incidentes porque la gente "no es como la pintan en televisión, nadie te va a armar un escándalo por defender a estos tipos". "La población española es pacífica".</div>
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<img alt="" src="http://ep01.epimg.net/cultura/imagenes/2013/01/15/actualidad/1358249536_768482_1358259995_sumario_normal.jpg" height="179" width="320" /> </div>
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Fotograma del vídeo de Santiago Sierra y Jorge Galindo.</div>
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¿Creen que el mundo del arte está a la altura de las circunstancias o los seis millones de parados requerirían más atención? Sierra responde que él no es quien para "decirle al mundo del arte lo que tiene que hacer". "Cada uno verá lo qué hace o no hace. Además, al mundo del arte tampoco le agradan las sugerencias. Los seis millones de parados necesitan autoorganizarse para generar sus propios medios al margen del Estado y el capital o todo lo al margen que se pueda; asociarse y luchar juntos por no tener que pedirle trabajo a nadie. No es toda nuestra atención lo que necesitan".</div>
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<strong>Pérdida de derechos</strong></div>
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Ambos se muestran preocupados por la pérdida de derechos ciudadanos y la represión contra quienes participan en movilizaciones en la calle. "Rajoy está utilizando la crisis y su mayoría absoluta para convertir al Estado en un régimen autoritario y como tal están saldando cuentas pendientes", dice Galindo. "Este no es un país libre. Opinar sobre esto es punible ahora en la legislación española", remata Sierra.</div>
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El final de esta situación no parece estar a la vuelta de la esquina. Galindo opina que "lo único que puede cambiar este sistema político-financiero tan injusto es el poder y la organización de la gente". "Cada vez que oigo a un político hablando de la crisis, se me revuelven las tripas. Es el zorro cuidando de las gallinas. Lo grave es que sus mentiras matan a la gente".</div>
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Por contradictorio que a algunos les pueda parecer, el trabajo de ambos artistas es seguido con gran interés por el mercado del arte. ¿Quienes son los coleccionistas de sus obras? ¿Mantienen relaciones con ellos o de eso se ocupa la galería que les representa? Sierra no duda en responder: "Nuestros coleccionistas son unas personas muy inteligentes y con un extremado buen gusto y con quienes mantenemos unas excelentes relaciones tanto nosotros como nuestras galerías".</div>
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Fuente El País <a href="http://cultura.elpais.com/cultura/2013/01/15/actualidad/1358249536_768482.html">"Arte para denunciar el tocomocho de las élites políticas de la Transición"</a></address>
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<a href="http://api.viglink.com/api/click?format=go&key=cdee124b11d6baacda6c3e29b12e23dc&loc=http%3A%2F%2Fmontejbquisiera.wordpress.com%2F2012%2F12%2F12%2Fpor-un-proyecto-de-comercio-social-justo%2F&v=1&libid=1355653591562&out=http%3A%2F%2Fquisiera-montejb.blogspot.com%2F&ref=http%3A%2F%2Fmontejbquisiera.wordpress.com%2F&title=Por%20un%20proyecto%20de%20comercio%20social%20justo%20%C2%AB%20montejbquisiera&txt=quisiera-montejb.blogspot.com&jsonp=vglnk_jsonp_13556536118723">quisiera-montejb.blogspot.com</a></address>
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Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5803729530325455923.post-68120454198175917102012-12-16T12:09:00.000+01:002012-12-23T23:00:09.209+01:00Nosotros de Frente…Plantar cara…<div style="text-align: justify;">
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlgiz5XGsyloBkNQc8Go2PZ2uL8Uy-plYzAUK0HI6A52ygzRp0cblJu_JIj-9x9BAKEChKvASH3LEZsYiybA45KzQwRSaZ2U-31VHbYwrONiRUlAuPBJag9GA8lUE2KSeMz9Ta-d_pm84V/s1600/Plantar+cara+a+los+recortes+1.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlgiz5XGsyloBkNQc8Go2PZ2uL8Uy-plYzAUK0HI6A52ygzRp0cblJu_JIj-9x9BAKEChKvASH3LEZsYiybA45KzQwRSaZ2U-31VHbYwrONiRUlAuPBJag9GA8lUE2KSeMz9Ta-d_pm84V/s1600/Plantar+cara+a+los+recortes+1.jpg" /></a></div>
Felicidades para Roberta Bosco y Stefano Caldana por su excelente iniciativa y post <a href="http://blogs.elpais.com/arte-en-la-edad-silicio/2012/12/plantar-cara-a-los-recortes-de-forma-creativa.html">"Plantar cara a los recortes de forma creativa"</a> en blogs Tecnología de El País, que comparto y me anima el corazón. Comentaba ayer con un nuevo amigo forero en su blog <a href="http://miguelmontoyo.wordpress.com/2012/12/15/el-diccionario-antes-de-su-muerte-eucaristia-completa/">Miguel Motoyo</a> que, confío en la juventud y en un futuro muy próximo mucho mejor para la Humanidad. Sin duda, la juventud con su fuerza, vitalidad y nuevos roles, vendrá al rescate de este mundo en crisis.</div>
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Juventud – Discurso Severn Suzuki (La telaraña de la vida)<br />
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<iframe allowfullscreen="allowfullscreen" frameborder="0" height="300" mozallowfullscreen="mozallowfullscreen" src="http://player.vimeo.com/video/52798389" webkitallowfullscreen="webkitallowfullscreen" width="400"></iframe>
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<b>“Plantar cara a los recortes de forma creativa”</b> por Roberta Bosco y Stefano Caldana<br />
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<a href="http://nosotrosdefrente.wordpress.com/?attachment_id=63" rel="attachment wp-att-63" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Plantar cara a los recortes" class="aligncenter size-full wp-image-63" src="http://nosotrosdefrente.files.wordpress.com/2012/12/plantar-cara-a-los-recortes1.jpg" height="167" width="400" /></a></div>
Todos lo hemos deseado y soñado, pero casi nadie lo ha logrado, excluyendo quizás un puñado de estudiantes universitarios. Nos referimos a plantarles cara a los recortes… literalmente.</div>
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A quien transite durante estos días por la Diagonal de Barcelona no pasará desapercibida la fachada del imponente y austero edificio de la Escola Tècnica Superior d’Arquitectura de Barcelona (<a href="http://www.etsab.upc.edu/">ETSAB</a>), cuyas ventanas han desaparecido, sustituidas por unos grandes retratos. Los rostros, para nada amenazadores, que miran hacia el habitual tráfico de la Diagonal, pertenecen a unos estudiantes que protestan en contra de los recortes y despidos anunciados por el Ministerio de Educación con el Real Decreto-Ley de Medidas Urgentes para la Racionalización del Gasto Educativo.</div>
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<img alt="Retratos ETSAB" class="aligncenter" src="http://blogs.elpais.com/.a/6a00d8341bfb1653ef017d3ebf736d970c-550wi" height="155" width="400" />
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La protesta se enmarca en una iniciativa a escala mundial denominada <a href="http://www.insideoutproject.net/">Inside Out Project</a>. Se trata de un proyecto visual del artista francés <a href="http://www.jr-art.net/">JR</a>, que utiliza de forma creativa la esfera de la acción pública y el arte callejero, con intervenciones basadas en empapelar las calles con retratos de personas que tienen algo que reivindicar.</div>
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JR, que empezó trabajando desde la perspectiva del graffiti, viajó por todo el mundo, desde las favelas de Brasil hasta los muros de Oriente Próximo, retratando las personas y pegando en sus calles gigantescas fotografías en blanco y negro, creando así sobre la marcha su personal galería de arte al aire libre.</div>
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Al entender las verdaderas potencialidades de una práctica artística que Internet podía transformar en global, JR acabó por ceder su idea al mundo, creando una especie de iniciativa de crowdsourcing fotográfico colectivo, con el objetivo de convertir en artistas la gente de la calle y utilizar su proyecto como un aglutinador y/o catalizador de la identidad de las comunidades.</div>
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<iframe allowfullscreen="allowfullscreen" frameborder="0" height="320" src="http://www.youtube.com/embed/4T1sEMhwEJA?feature=player_embedded" width="480"></iframe>
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Desde su plataforma online Inside Out Project, que se ha convertido rápidamente en un éxito mundial, apoya las reivindicaciones de marginados y desfavorecidos de todo el mundo y bajo el lema to turn the world inside out, en 2011 recibió los 100.000 dólares del TED Prize, que desde 2005 se otorga durante la clausura de la prestigiosa TED Conference en Long Beach, California.</div>
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El funcionamiento de Inside Out Project es muy simple. Las comunidades, asociaciones o individuos de cualquier parte del mundo pueden subir sus fotografías digitales en la web de la iniciativa. Luego JR y su equipo se encargan de convertirlas en pancartas gigantes en blanco y negro, que son reenviadas a sus dueños para que las cuelguen en el lugar donde viven y cuenten de manera pacífica los motivos de su descontento, a través de unos rostros amplificados que funcionan a la vez como amplificadores de sus historias. Los póster en gran tamaño no siempre son gratuitos. En la mayoría de los casos el envío de los retratos gigantes conlleva unos gastos, que suele correr a cargo del solicitante, aunque JR se encarga de aquellos que no tienen medios. Para los que quieren imprimir sus retratos por su cuenta, Inside Out Project se encarga de intervenir las fotos y devolverlas a sus dueños gratuitamente en formato digital.</div>
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<img alt="ETSAB Barcelona y retratos" class="aligncenter" src="http://blogs.elpais.com/.a/6a00d8341bfb1653ef017ee633e544970d-550wi" height="198" width="400" />
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Volviendo a la iniciativa que acaba de tener lugar en la ETSAB de Barcelona, los estudiantes encontraron en Inside Out Project una oportunidad para enfrentarse pacíficamente a los recortes y se organizaron creando el equipo de ETSAB Inside Out. “Tuvimos algún encuentro con gente de Bellas Artes que veía la iniciativa como una parte más de la cadena global de artivismo manido. Ellos nos preguntaban por qué no les ofrecíamos la fachada. No se daban cuenta que no se trataba de encargar a nadie la acción. Eso es lo atractivo del proyecto Inside Out: somos nosotros mismos los que hacemos la obra de arte desde el minuto cero”, comenta Bárbara de la Mata, una estudiante de ETSAB que junto con Nicolás Soto, Viviana Lozupone, Radina Angelova, André Movilla y Asunción López ha creado la comisión de ETSAB Inside Out.</div>
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<iframe allowfullscreen="allowfullscreen" frameborder="0" height="174" mozallowfullscreen="mozallowfullscreen" src="http://player.vimeo.com/video/43397855?autoplay=1" webkitallowfullscreen="webkitallowfullscreen" width="310"></iframe>
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"Sin gente implicada, no había obra. Si el proyecto salía era porque todo el mundo iba a colaborar, por eso no se trataba de ceder un espacio para que dos personas hicieran algo que gustara o no. Se trataba de asociarse y hacerlo entre todos, con un resultado que sobrepasaba lo estético y ganaba otro valor, el de vernos todos juntos en la fachada del edificio que teníamos como nuestra casa y que se vería afectado por los recortes en educación”, afirman los estudiantes.</div>
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<iframe allowfullscreen="allowfullscreen" frameborder="0" height="320" src="http://www.youtube.com/embed/A_QEnpc49c8?feature=player_embedded" width="480"></iframe>
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Hasta el día de hoy Inside Out Project ha procesado unas 79.000 fotos, para iniciativas que han tenido lugar en 10 mil localidades de los seis continentes, que están reunidas en un mapa interactivo en la web del proyecto. Desde los barrios pobres de Brasil o Kenia hasta las calles de Nueva York en los días de las protestas Occupy Wall Street, cuando JR se trasladó en el corazón financiero de los Estados Unidos para desarrollar Occupy Inside Out y apoyar con sus retratos en blanco y negro las acciones de los manifestantes.</div>
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Desde los retratos de Manolas y Manolos del Rastro madrileño el pasado mes de septiembre, hasta los rostros de los palestinos en el muro de seguridad que les separa de Israel, el objetivo de JR no es solo llevar el arte a la calle para aquellos que probablemente nunca llegaran a visitar un museo, sino al mismo tiempo utilizar las paredes para expresar mensajes y dar voz a las desfavorecidos y expresar los valores por los que luchan.</div>
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Fuente: Blogs Tecnología El País - <a href="http://blogs.elpais.com/arte-en-la-edad-silicio/2012/12/plantar-cara-a-los-recortes-de-forma-creativa.html">Blog "El arte en la edad del silicio"</a><br />
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<a href="http://api.viglink.com/api/click?format=go&key=cdee124b11d6baacda6c3e29b12e23dc&loc=http%3A%2F%2Fmontejbquisiera.wordpress.com%2F2012%2F12%2F12%2Fpor-un-proyecto-de-comercio-social-justo%2F&v=1&libid=1355653591562&out=http%3A%2F%2Fquisiera-montejb.blogspot.com%2F&ref=http%3A%2F%2Fmontejbquisiera.wordpress.com%2F&title=Por%20un%20proyecto%20de%20comercio%20social%20justo%20%C2%AB%20montejbquisiera&txt=quisiera-montejb.blogspot.com&jsonp=vglnk_jsonp_13556536118723">quisiera-montejb.blogspot.com</a><br />
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<a href="http://api.viglink.com/api/click?format=go&key=cdee124b11d6baacda6c3e29b12e23dc&loc=http%3A%2F%2Fmontejbquisiera.wordpress.com%2F2012%2F12%2F12%2Fpor-un-proyecto-de-comercio-social-justo%2F&v=1&libid=1355653591562&out=http%3A%2F%2Flacomunidad.elpais.com%2Fmontejb%2Fposts&ref=http%3A%2F%2Fmontejbquisiera.wordpress.com%2F&title=Por%20un%20proyecto%20de%20comercio%20social%20justo%20%C2%AB%20montejbquisiera&txt=La%20comunidad%20El%20Pa%C3%ADs%20montejb&jsonp=vglnk_jsonp_13556536689035">La comunidad El País montejb</a>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5803729530325455923.post-80969342781448620182012-11-29T21:56:00.001+01:002012-11-29T21:58:42.988+01:00Por un mundo libre y sin restricciones “Take Action”<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIxFhdboep6q9Y4f_hhfzmym_4qrKxZ7DEMYNGWlsj53psiPhaCqiB_hRc5VnGqPVQ1HE2OVpbN9XNtxuWlaUgX5Svm9PkpZeOsHdCpBwisq97a9OIaWnECnFZnFnTrOCiHVfuoVW-TS-T/s1600/googlecensurado.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIxFhdboep6q9Y4f_hhfzmym_4qrKxZ7DEMYNGWlsj53psiPhaCqiB_hRc5VnGqPVQ1HE2OVpbN9XNtxuWlaUgX5Svm9PkpZeOsHdCpBwisq97a9OIaWnECnFZnFnTrOCiHVfuoVW-TS-T/s1600/googlecensurado.jpg" /></a></div>
Google ha creado <a href="https://www.google.com/takeaction/#make-your-voice-heard">una campaña “Take Action”, Toma partido,</a> en la que invita a los internautas a promover una petición a favor de Internet libre y sin restricción. Se pide la implicación y difusión en redes sociales para presionar a los asistentes en Dubai.
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<strong><em style="text-align: justify;"><br /></em></strong></div>
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<strong><em style="text-align: justify;">"Un mundo libre y sin restricciones depende de una Web libre y sin límites Los gobiernos no deberían determinar el futuro de Internet de forma independiente. Se debería tener en cuenta la opinión de los miles de millones de usuarios de todo el mundo que utilizan Internet, así como la de los expertos que han creado la red y la mantienen."</em></strong></div>
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<strong><a href="https://www.google.com/takeaction/#make-your-voice-heard">Ofrece tu apoyo en favor de una Internet libre y sin restricciones aquí.</a></strong></div>
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El País publica un excelente artículo titulado <a href="http://tecnologia.elpais.com/tecnologia/2012/11/27/actualidad/1354034228_130154.html">"Vinton Cerf alerta de la amenaza que se cierne sobre Internet"</a>. El padre de Internet teme que los gobiernos terminen con la libertad de expresión y la igualdad de oportunidades en la reunión que la UIT celebra en Dubai. Además tiene la intuición de que, quizá por presión de las empresas de telecomunicación, se va a encarecer el acceso a Internet.</div>
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“El 3 de diciembre, en Dubai, nos la jugamos todos los que creemos en una Red libre y universal”, proclama el padre de Internet y Premio Príncipe de Asturias Vinton Cerf. Puede que suene apocalíptico, pero es un papel que le va perfecto si se tiene en cuenta que además de como académico, ejerce de ‘evangelista’ y vicepresidente de Google. Ese día comienza la conferencia de la UIT, <a href="http://www.whatistheitu.org/">Unión Internacional de Telecomunicaciones</a>, un organismo dependiente de las Naciones Unidas. Este organismo, con 157 años de actividad, no ha cambiado su forma de trabajo. Las reuniones son a puerta cerrada, con una agenda privada y cuyos miembros son políticos; un voto y representante país.</div>
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Cerf mantuvo hoy a mediodía una conversación telefónica con <em>The New York Times</em> (Estados Unidos), Reuters (Reino Unido), <em>Le Monde</em>(Francia), <em>Trouw</em> (Holanda), <em>Vendemosti</em> (Rusia), <em>Economia</em> (República Checa), <em>The National</em> (Abu Dhabi) y EL PAÍS... <a href="http://tecnologia.elpais.com/tecnologia/2012/11/27/actualidad/1354034228_130154.html">sigue aquí el interesante artículo completo</a></div>
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Fuente: <a href="http://tecnologia.elpais.com/tecnologia/2012/11/27/actualidad/1354034228_130154.html">El País</a></div>
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Imagen: <a href="http://www.google.com/imghp?hl=es&tab=mi">Google Imágenes</a></div>
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<a href="http://quisiera-montejb.blogspot.com/">quisiera-montejb.blogspot.com</a><br />
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<a href="http://lacomunidad.elpais.com/montejb/posts">La comunidad El País montejb</a>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5803729530325455923.post-57540648861437657222012-11-04T22:41:00.000+01:002012-11-04T22:41:22.363+01:00 España y Catalunya, refundándose<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdBw4cDnHdfSc-TUWoSuqnXzVgNkzVv_YYCBfDBRJZK9E_PSJKf-9xXzBSQSNenbFk0_bJQrEyC_EO2h426ZFMfsGH4G7nSq4FllyZ6DLulYQeXkdqeoI9e9SgYvGfuZ6cgaTDoY6T-t5g/s1600/manifestaci%C3%B3ncatalana2.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdBw4cDnHdfSc-TUWoSuqnXzVgNkzVv_YYCBfDBRJZK9E_PSJKf-9xXzBSQSNenbFk0_bJQrEyC_EO2h426ZFMfsGH4G7nSq4FllyZ6DLulYQeXkdqeoI9e9SgYvGfuZ6cgaTDoY6T-t5g/s1600/manifestaci%C3%B3ncatalana2.jpg" /></a></div>
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Excelente artículo de Suso de Toro que aparece en la <a href="http://epaper.lavanguardia.com/epaper/mobile/articleview.aspx?bookmarkid=JWR2XFJL4CW5">Vanguardia Digital</a>, que por su claridad de contenido y utilidad merece su difusión. Gracias a la amiga forera Harta que me ha pasado el artículo que sigue.
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La transición se hizo como se pudo pero siguió un juego de engaños que ha llegado hasta aquí y no se puede volver atrás y volver a empezar como si no hubiesen pasado treinta y cinco años.</div>
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Nuestra trágica historia le confirió a esta Constitución un carisma dramático y sagrado pero a estas alturas apelar a su vigencia es burlarse de la realidad: la entrada en la Unión Europea y la moneda única ya rompió los límites de la soberanía nacional que marcaba la Constitución pero, además, la reforma exprés que pactaron hace un año los dos grandes partidos estatales para introducir el límite del déficit mostró que si los dos grandes partidos estatales lo acuerdan se la reforma en un momento. Esa reforma constitucional impuesta desde fuera evidenció que no tenemos soberanía económica ni política. En contraste con eso el Tribunal Constitucional negó cabida en la Constitución a aspectos decisivos del Estatut al considerarlos contrarios a la soberanía nacional española. Los políticos que recogieron firmas contra Catalunya hace sólo un par de años y los magistrados que preservaron la esencia de la nación única dejaron a la sociedad catalana en un callejón sin salida histórico.</div>
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La transición se basó en ocultar o borrar la memoria y siguió alimentándose de desmemoria. La prohibición de recordar es la regla de hierro de esta democracia y la que la conduce a una alienación colectiva. Sólo puede ser fruto de alienación colectiva que se amenace con utilizar las fuerzas armadas otra vez contra la población, la sociedad catalana, y que esas amenazas no tengan como consecuencia ceses o dimisiones inmediatas y denuncias judiciales por golpismo. Lo preocupante es, precisamente, que gran parte de la población española comparta la idea de nación única y xenófoba hacia los que no son “españoles como es debido”. ¿Qué pensar de un político que pide que los catalanes devuelvan a los extremeños que emigraron a Catalunya? Como si fuesen una mercancía humana; suya, además. Esa ocurrencia revela una idea de la identidad personal y la nación basada en la raza; según eso, se es ciudadano de un lugar sólo cuando se nació allí. Como si esas personas no fuesen catalanas, ciudadanas de Catalunya. Las actitudes de incomprensión hacia Catalunya son constantes por parte de presidentes de autonomía que cuarenta años nadie hubiera imaginado que existiesen. Hoy existen muchos presidentes de autonomías porque generaciones de catalanes, vascos y también gallegos lucharon por su autogobierno. Y decir lucharon es decir morir, ir preso, exiliado, ser torturado, perseguido… de eso hablamos. Esas inesperadas autonomías fueron beneficiosas, se repartieron recursos de modo más justo, pero no olvidemos que ese reparto de autonomías se hizo aviesamente con el propósito de desdibujar la existencia de las nacionalidades.</div>
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La desmemoria oculta que esta democracia se sustenta sobre un pacto del franquismo con la izquierda y también con Catalunya y Euskadi. La Constitución reconoció realidades e instituciones nacionales que ya existían: Cuando volvió de Francia, antes de asomarse al balcón de la Generalitat, el honorable Tarradellas aterrizó en Madrid y fue recibido por el Rey y el presidente Suárez, quienes reconocieron así al gobierno de los catalanes, la Generalitat hasta entonces en el exilio. También los vascos recibieron a su lehendakari Leizaola, exiliado en el país vasco francés. Sólo los gallegos no recuperaron su Consello da Galiza, disuelto en el lejano exilio argentino en los años cincuenta. La Constitución nació de esos pactos políticos, no de unos jurisprudentes sabios fundadores, y esos pactos hoy están rotos. Está roto el consenso sobre “un orden económico y social justo” del preámbulo constitucional, la nueva derecha, española o catalana, ya no se inspira en el paternalismo de la democracia cristiana europea y es socialmente despiadada. Por otro lado, desde el 23-F y la Loapa subsiguiente se maniobró para negar la existencia de otras naciones que no sean la española. Tanto da de derechas o de izquierdas, el nacionalismo español es el mismo, soltamos lo de “la burguesía catalana” y casi nos sentimos progresistas; lo curioso es que nadie habla de “la burguesía madrileña”, ¿alguien cree que sólo hay burguesía en Barcelona y no la hay en Madrid o en otras ciudades? Sin embargo en el escenario público español la burguesía madrileña parece invisible. Como el nacionalismo español, que siendo tan duro no necesita afirmar su existencia pues es el Estado y ya se cree la realidad misma. Pero los prejuicios sobre los catalanes son parte importante del repertorio del nacionalismo español, chistes y motes para esos personajes raros y sospechosos. El prejuicio de que son unos intrusos entre nosotros, unos ricos que le chupan la sangre a los pobres, se alimenta de algo muy humano, la envidia. Pero recuerda demasiado a como eran vistos los judíos alemanes.</div>
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En la estructura del Estado tiene un papel decisivo Madrid, una ciudad muy particular. Las capitales de los imperios marítimos solían estar a la orilla del mar o de un río navegable, como Londres o Lisboa, cuesta comprender que el Emperador situase su corte en ese lugar y no en alguna ciudad o puerto de la fachada atlántica peninsular, Cádiz, la Sevilla del Guadalquivir, un puerto cantábrico, una ría gallega o la propia Lisboa cuando Felipe II reinó sobre Portugal. Dicen que fue la abundancia de caza, lo que explica que un monarca que reinaba sobre un imperio oceánico cuando las comunicaciones eran por mar situase su corte ahí. Las características de la corte y luego capital creadas en ese lugar determinaron la forma del Estado y las relaciones internas entre los distintos territorios peninsulares que lo componen hoy, para comprender Madrid se necesita la historia pero también la geografía. Hay ciudades que nacen de un puerto, de la industria, del comercio... Madrid nació directamente del Estado y se alimenta de él, sin embargo es difícil que algo tan evidente se reconozca, como si fuese invisible o tabú. Hablamos del conglomerado de poder político-mediático-económico que padecen los vecinos de la ciudad antes que nadie y que es el sujeto político que hoy conduce y arrastra al Estado entero. A esa conducción sólo se le ofrecen las resistencias de Euskadi y de Catalunya mientras que la ciudadanía del resto de los territorios vive dentro de la burbuja del nacionalismo español, un discurso hilado desde el siglo XIX por los historiadores, Modesto Lafuente y Menéndez Pidal y epígonos, y que remachan cada día los medios de comunicación que se presentan como “nacionales”. Desde esos medios se critica el adoctrinamiento de “los nacionalistas”, la realidad es la contraria. En una población vasca o catalana los ciudadanos pueden escoger alternativamente medios de comunicación que ofrecen visiones contrapuestas, mientras que en los demás territorios sólo reciben la visión que interesa a los poderes de Madrid. Hace años un corresponsal extranjero en Barcelona me comentaba que no conseguía ser comprendido por sus compañeros destinados en Madrid, sus puntos de vista eran contrarios. Es lo natural.</div>
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Pero ese vivir dentro de una burbuja de españolismo ignorando la realidad, la diversidad nacional, es lo que explica la sorpresa de políticos y observadores ante la decisión que muestran los catalanes. Pero erre que erre, la visión que siguen transmitiendo de los catalanes es de cierta mezquindad, reducen su demanda de soberanía a un chalaneo presupuestario o a una miserable maniobra de un grupo de políticos o de un señor, Artur Mas. Se permiten seguir ignorando lo que sienten y piensan la mayoría de los catalanes, teniéndolos por gente sin criterio, mero bulto en una manifestación exaltada y pasajera. Hay lamentos sinceros por la pérdida de una relación fructífera entre catalanes y españoles pero creo que los intelectuales españoles debieran reconocer que en los últimos tiempos se acumularon ofensas y se acorraló a los catalanes y entonces no había muchos lamentos.</div>
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Ignorar la realidad es lo que hace España con las otras lenguas. Los españoles son educados escrupulosamente en la ideología de “gran lengua”, una pieza fundamental del españolismo; por esa ideología un ciudadano español que escribe en catalán, por ejemplo, no es considerado un escritor español y sí lo es otro con distinta nacionalidad y que resida en otro país. A veces importa el lugar de nacimiento y otras veces interesa la lengua. Con toda naturalidad, el galardón literario insignia de este estado, el Cervantes, excluye a los escritores en esas otras lenguas; aunque contribuyen con sus impuestos a dotarlo. Con mayor o menor énfasis, toda la prensa de Madrid reproducen el sufrimiento de cada padre o madre que reclama y no recibe educación en castellano, ¿son los niños de castellano hablantes más delicados que los de catalán hablantes, por caso? Si estos se establecen en otra comunidad y no pueden ofrecerles a sus hijos educación en su propia lengua, ¿no sufren también? Pero es que en las últimas décadas se planificaron vías de comunicación que aislasen a Catalunya y se utilizó el Gobierno para impedir la normal evolución de las empresas catalanas, una empresa energética catalana no pudo absorber a otra radicada en Madrid porque eso supondría salir del “territorio nacional”. Como “nacionales” son los equipos de fútbol madrileños cuando se enfrentan a los barceloneses. Para rematar, los catalanes vivieron como una serie de humillaciones la tramitación de un estatuto “cepillado”, “afeitado” y recurrido ante el Constitucional, que le dio la puntilla. Lo extraordinario es que ahora se sorprendan de que los “polacos” se sientan rechazados por España, lo extraordinario es que se sorprendan de que las ofensas hayan ofendido.</div>
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Desgraciadamente las cosas han llegado así hasta aquí, también por parte de representantes de Catalunya que han mostrado con frecuencia displicencia y aún desdén hacia muchos españoles. Pero Catalunya es una sociedad compleja y democrática, en su momento, desde el paternalismo, Jordi Pujol comprendió que los inmigrantes de origen español habían llegado para quedarse y tendrían que formar parte de la comunidad nacional y desde hace unos años caló la conciencia de ser parte de la nación catalana entre los hijos y nietos de aquellos inmigrantes; a Artur Mas le corresponde ahora reconocer esa diversidad interna e integrarla en un proyecto común, tendrá que evitar que los distintos orígenes de los catalanes de hoy supongan diferencia y fractura de clase.</div>
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Los catalanes mantienen un debate interno cívico, si lo conservan de modo que todos se sientan parte y vean reconocidas sus razones, concluyan lo que concluyan cualquier demócrata debe respetarlo. España y Catalunya están en crisis, tendrán que refundarse y refundar sus relaciones. Lo que es triste es ver al puro franquismo envolverse en la bandera constitucional.</div>
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Por Suso de Toro</div>
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Fuente: <a href="http://epaper.lavanguardia.com/epaper/mobile/articleview.aspx?bookmarkid=JWR2XFJL4CW5">La Vanguardia</a></div>
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Imagen: <a href="https://www.google.com/search?num=10&hl=es&site=imghp&tbm=isch&source=hp&biw=1280&bih=909&q=precipicio&oq=precipicio&gs_l=img.1.0.0l10.1393.5809.0.7906.10.8.0.2.2.0.110.678.7j1.8.0...0.0...1ac.1.GI8KQBHxeNM">Google Imágenes</a><br />
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Sugerido por gentileza de la amiga forera Harta<br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPxxjOBqJWhJnoX5ZmwboVwZ4qDe-YD-rXXF0qMuLv5zJ8L7U2-RBf92_qR-bQAMW7MxLBsMsRt6G8MfgXHIgAfBuj3RSeA1qFM2mZPewsKQndcoVu6iWrZB_BKqEELzDuHheZU1NSEM6v/s1600/terneros_china.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPxxjOBqJWhJnoX5ZmwboVwZ4qDe-YD-rXXF0qMuLv5zJ8L7U2-RBf92_qR-bQAMW7MxLBsMsRt6G8MfgXHIgAfBuj3RSeA1qFM2mZPewsKQndcoVu6iWrZB_BKqEELzDuHheZU1NSEM6v/s1600/terneros_china.jpg" /></a></div>
Mientras se propone una <a href="http://www.gastronomiaycia.com/2010/10/19/moratoria-para-los-alimentos-clonados-en-la-union-europea/">moratoria para los alimentos clonados en la Unión Europea</a>, China trabaja en la clonación animal, el país está decidido a dar un gran paso en la introducción de los alimentos clonados como una posible solución a las necesidades alimentarias que tendrá el país en las próximas décadas. La posible reducción de las cosechas de arroz y la creciente demanda de carne (especialmente la de cerdo) ha hecho que el país adopte medidas que representan un giro radical en la política mantenida hasta hace poco, recordemos el post que anunciaba que <a href="http://www.gastronomiaycia.com/2009/08/26/china-podria-aprobar-el-arroz-transgenico/">China podría aprobar el arroz transgénico</a> y que finalmente <a href="http://www.gastronomiaycia.com/2009/12/02/china-aprueba-el-arroz-transgenico/">fue aprobado</a> y además también se ha <a href="http://www.gastronomiaycia.com/2009/11/24/china-ha-aprobado-el-maiz-transgenico/">aprobado el maíz transgénico</a>... sigue ver post completo >: <a href="http://www.gastronomiaycia.com/2010/11/02/china-trabaja-en-la-clonacion-animal/">"China trabaja en la clonación animal"</a></div>
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Al tiempo, el Reino Unido apoya los alimentos clonados e indica que no está justificada la propuesta de la <a href="http://www.gastronomiaycia.com/2010/10/19/moratoria-para-los-alimentos-clonados-en-la-union-europea/">moratoria para los alimentos clonados en la Unión Europea</a>. Recordemos que se pretenden suspender las técnicas para producir alimentos obtenidos a partir de animales clonados durante un periodo de cinco años. El Gobierno británico indica que no existe ninguna justificación para aplicar tal medida, dado que no afectaría a la seguridad alimentaria de los consumidores, a esto hay que añadir que se solicita una regulación más realista y proporcionada, algo que no refleja la propuesta de la Comisión Europea.</div>
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Para el Gobierno del Reino Unido la justificación de velar por la seguridad alimentaria no es aceptada, dado que no existen evidencias científicas de que este tipo de alimentos puedan afectar a la salud humana. Los argumentos para la moratoria mencionada se basan en otras cuestiones como la mayor tasa de mortalidad de los animales clonados y la mayor vulnerabilidad a sufrir enfermedades, temas que parecen ser poco relevantes para la FSA. En nuestra opinión, estas son razones que obligan a aplicar el principio de precaución y más cuando los propios expertos argumentan que estos problemas son posiblemente debidos a los métodos que se emplean para clonar animales. Como no existen estudios a largo plazo, no se pueden conocer las consecuencias, ni si de algún modo este grupo de <a href="http://www.gastronomiaycia.com/2012/07/09/la-efsa-reafirma-la-seguridad-de-los-alimentos-clonados/">alimentos clonados</a> o <a href="http://www.gastronomiaycia.com/2010/03/16/proyecto-de-regulacion-de-alimentos-clonados-en-la-ue/">“nuevos alimentos”</a> podría afectar a la salud humana... sigue ver post completo >: "<a href="http://www.gastronomiaycia.com/2010/12/07/el-reino-unido-apoya-los-alimentos-clonados/">El Reino Unido apoya los alimentos clonados" </a></div>
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Terneros clonados modificados genéticamente. En el año 2010 podíamos saber que China había empezado a <a href="http://www.gastronomiaycia.com/2010/11/02/china-trabaja-en-la-clonacion-animal/">trabajar en la clonación animal</a> con el fin de poder satisfacer las necesidades alimentarias de la población en un futuro. El país asiático no quería descolgarse de la tecnología para la clonación de alimentos y empezaba a trabajar de forma seria y constante. Durante el presente año se daba a conocer el nacimiento de una <a href="http://www.gastronomiaycia.com/2012/04/19/oveja-transgenica-clonada/">oveja transgénica clonada</a>, un trabajo desarrollado por los investigadores del Instituto de Genómica de Beijing, el Instituto de desarrollo de Genética y Biología y la Universidad de Shihezi, la oveja nacida, en teoría, puede ofrecer una carne de mejor calidad con un elevado contenido en ácidos grasos insaturados. Ahora conocemos otro avance en lo que respecta a la carrera de la clonación en ese país, expertos de la Universidad de Agricultura de Beijing acaban de dar a conocer el desarrollo de terneros clonados modificados genéticamente.</div>
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Como en el caso de la oveja, son terneros cuya carne ofrece, en teoría, un mayor aporte nutricional gracias a que contiene un índice elevado de ácidos grasos insaturados, además mejoran sus cualidades organolépticas con un mayor nivel de grasa intramuscular. Los investigadores indican que es un primer paso para poder estudiar la posibilidad de abastecer el mercado del país con carne clonada desarrollada con tecnología china. Es difícil saber si la población aceptará de buen grado este tipo de alimento, y más sabiendo que <a href="http://www.gastronomiaycia.com/2012/08/23/los-consumidores-chinos-prefieren-alimentos-importados/">los consumidores chinos prefieren los alimentos importados</a> por la poca confianza que les inspiran los productos nacionales. Son demasiados los escándalos alimentarios en el país y dado que por el momento la legislación sobre seguridad alimentaria es bastante ineficiente, emprender una carrera para producir alimentos transgénicos o clonados para comercializarlos a nivel nacional, parece inviable.</div>
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De todos modos, los investigadores tendrán que esperar unos 20 meses, tiempo en el que se realizarán diferentes evaluaciones sobre la salud y desarrollo de los terneros, así como determinar las cualidades de la carne que se podría obtener. También se debe constatar si en posteriores reproducciones el gen modificado genéticamente pasará a las siguientes generaciones. Los investigadores apuntan muy alto y aseguran que si el proceso se desarrolla como esperan, se plantearía en otros animales como cerdos y pollos, en el caso de las ovejas, como hemos indicado la investigación se inició hace algunos meses.</div>
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Los expertos indican que a medida que crece el poder adquisitivo de la población, también aumentan las demandas de productos alimentarios de calidad, lamentablemente la carne que se produce en China no es conocida precisamente por su calidad o cualidades organolépticas, por ello consideran que los trabajos en el marco de la clonación animal son muy importantes para evitar que se compre carne de otros países. Un dato a tener en cuenta, en los seis primeros meses de este año, el país importó 9.930 toneladas de carne congelada procedente de otros países, lo que representa un incremento de un 21% con respecto al mismo periodo del año anterior. Perece que se pretende frenar esta tendencia importadora, pero como ya hemos indicado, la falta de confianza hace que los consumidores prefieran los productos importados por varias razones. Quizá la política debería estar encaminada a ofrecer mejores garantías en lo que respecta a seguridad alimentaria y además, con los productos que no se enmarcan en las nuevas tecnologías.</div>
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A todo esto hay que añadir que será necesario superar el escepticismo del sector cárnico chino, los representantes de este sector apuntan que proyectos similares se han llevado a cabo en otros países, como puede ser Estados Unidos o Japón y todavía no se han ofrecido datos concluyentes y tampoco han logrado la implantación en la correspondiente industria cárnica. De hecho, el propio secretario general de la Asociación de Comercio de carne de Shanghai apunta que los consumidores chinos temen los alimentos que se producen en el país, al respecto sería interesante retomar la lectura del post <a href="http://www.gastronomiaycia.com/2012/03/13/el-temor-al-made-in-china-en-los-alimentos/">El temor del Made in China en los alimentos</a>.</div>
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Los terneros clonados modificados genéticamente representan mucho para los investigadores, pero generan mucha desconfianza en general. Por otro lado, ya existen problemas para que los consumidores acepten la soja transgénica u otros alimentos transgénicos, recordemos que el Gobierno chino cambió su política en materia de alimentos modificados genéticamente y se empezó a impulsar una <a href="http://www.gastronomiaycia.com/2010/12/27/nueva-legislacion-de-alimentos-transgenicos-en-china/">legislación de alimentos transgénicos</a>, hasta la fecha se han aprobado varios alimentos que los consumidores del país no aceptan. Si existen problemas con este tipo de productos, se augura que serán mayores con la carne china clonada.</div>
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A través de este <a href="http://www.globalmeatnews.com/Industry-Markets/China-moves-one-step-closer-to-cloned-meat/">artículo</a> podemos saber que los investigadores responden que hasta el momento no existe ninguna evidencia que demuestre que la producción de carne clonada podría causar problemas o representar un riesgo para la seguridad alimentaria del país, declaración que consideramos de poco peso, ya que tampoco se ha demostrado lo contrario. En cambio, sí se ha constatado que los animales clonados tienen una tasa de mortalidad más elevada, también son más vulnerables a sufrir enfermedades en comparación con los alimentos tradicionales, y eso que aseguran que los animales tradicionales y las copias son idénticos.</div>
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En este caso se ha barajado la posibilidad de que los métodos de clonación empleados podrían ser la causa, lo que mostraría un error que podría derivar en otros sucesivos. En el caso de los terneros clonados, los investigadores chinos han empleado la técnica de clonación simplificada (simplified technique called Handmade Cloning) o también clonación hecha a mano, se trata de un método mucho más simple y económico para poder realizar la transferencia nuclear, pero tampoco es una garantía de que se elimine el problema, sólo se consigue reducir costes.</div>
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Fuente: <a href="http://www.gastronomiaycia.com/2012/08/28/terneros-clonados-modificados-geneticamente/">Gastronomía&Cia</a></div>
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Foto: <a href="http://www.flickr.com/photos/photogramma1/3576725047/">Fhotogramma1</a></div>
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<a href="http://quisiera-montejb.blogspot.com/">quisiera-montejb.blogspot.com</a><br />
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<a href="http://lacomunidad.elpais.com/montejb/posts">La comunidad El País montejb</a>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5803729530325455923.post-73850525388840614062012-09-26T20:21:00.000+02:002012-10-24T18:50:42.006+02:00El orden caducado<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdK22l5OjPIhpBh81qpuG7u45H-_bTcBVC8RIpBSaFglaAKl3ZEHLaXAop-7SSfE6L86sy7HASHGpBd7n56nw-iyGXNX6xcEKBOThQSxqy6UAo8j4KnzwAX1MpQL9gsbWa-FH2i0A_BLSH/s1600/orden2.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdK22l5OjPIhpBh81qpuG7u45H-_bTcBVC8RIpBSaFglaAKl3ZEHLaXAop-7SSfE6L86sy7HASHGpBd7n56nw-iyGXNX6xcEKBOThQSxqy6UAo8j4KnzwAX1MpQL9gsbWa-FH2i0A_BLSH/s200/orden2.jpg" width="200" /></a></div>
Parece obvio y evidente, que el “Todo en uno de la política” ha llegado a sus límites. Necesitamos un nuevo sistema con una participación directa de los ciudadanos en todas las cuestiones que nos atañen y coartan la libre elección. No vale intermediarios y falsos interpretadores de la voluntad y libertad secuestrada.</div>
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Los acontecimientos del 25-S en España, aunados a los de Grecia, Portugal y otros muchos países, son cuanto menos reveladores del agotamiento del sistema. Mal hacen los gobernantes y dirigentes, enfrentando a las fuerzas de seguridad con los ciudadanos, por decisiones y actuaciones cuanto menos ilegítimas, que suponen el mantenimiento de claras ventajas para una minoría de privilegiados a cargo de todos los ciudadanos.</div>
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<span style="font-family: inherit;"><span style="line-height: 19px;">Mi estimada Mercedes ha publicado</span><span style="color: #333333; line-height: 19px;"> </span><a data-mce-href="http://saliendodelarmario.wordpress.com/2012/09/26/25s-una-cronica/" href="http://saliendodelarmario.wordpress.com/2012/09/26/25s-una-cronica/" style="line-height: 19px;">“Una crónica del 25-S”</a><span style="color: #333333; line-height: 19px;"> </span><span style="line-height: 19px;">entrañable que comparto y suscribo, pero el problema es, que los gobernantes no van a ceder un ápice en cuanto están decidiendo y actuando, pues a la mayoría de los ciudadanos nos gusta la comida predigerida y nos resulta pesado tener que pensar. Parece lejano una democracia como la Suiza, como vimos en el programa de Salvados</span><span style="color: #333333; line-height: 19px;"> </span><span style="line-height: 19px;"><span style="color: #333333; line-height: 19px;"></span></span><a data-mce-href="http://www.lasexta.com/sextatv/salvados/diferencias_entre_el_sistema_politico_suizo_y_el_espanol/324583/1061" href="http://www.lasexta.com/sextatv/salvados/diferencias_entre_el_sistema_politico_suizo_y_el_espanol/324583/1061" style="line-height: 19px;">"Diferencias entre el sistema político suizo y español"</a><span style="color: #333333; line-height: 19px;">. </span><span style="line-height: 19px;">Lamentablemente presiento, que deberán de pasar al menos una o dos generaciones más para que pasemos a un estadio superior como seres humanos civilizados.</span></span>
</div>
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Entre otros, este fin de semana se emitió en el programa "salvados", de la sexta, “<a href="http://www.lasexta.com/salvados/inicio">Yo ya lo dije: crónica de una crisis anunciada”</a>, un especial sobre los inicios de la burbuja inmobiliaria y si hubiera sido posible evitarla. Bajo el lema #yoyalodije, Jordi Évole repasa los signos que evidenciaban una burbuja inmobiliaria años antes de su estallido y cómo se taparon. En el video que sigue y recomiendo vean, se deja en un lugar delicado al banco de España, los gobierno de Aznar y Zapatero y a las Cajas de Ahorros y Bancos, después de 5 años en crisis. Salvados se pregunta si se podía haber evitado la burbuja inmobiliaria. ¿Nadie avisó de la burbuja inmobiliaria? su conclusión es que sí, pero no interesó pinchar la burbuja por miedo acabar con la gallina de los huevos de oro y se siguió incitando y engañando a los ciudadanos.</div>
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Y es que hubo voces de alarma que alertaron de la crisis. Sin embargo el gobierno de Aznar negó una y otra vez la burbuja inmobiliaria. Recuerdo muy bien las noticias de los medios y las declaraciones de la patronal CEOE, con su Presidente de la época al frente y los presidentes de los principales Bancos, declaraban al unísono que “Iban a hacer millonarios a todos los españoles”. Ya hemos visto cómo nos han arruinado a todos los ciudadanos, asegurando Constitucionalmente el cobro de la deuda por encima de cualquier otra obligación, cuando ellos se han enriquecido ilegítimamente. Ciertamente la oposición del PSOE denunció cuanto sucedía, pero cuando llegaron al poder, siguieron sin hacer nada, pues los intereses de los políticos son los mismos de la minoría de a quienes defienden.<br />
<br />
<span style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', 'Bitstream Charter', Times, serif; font-size: 13px; line-height: 19px; text-align: start;"><b>NOTA: Los siguientes 2 vídeos han sido suprimidos por reclamación de derechos de Antena 3 TV. Con mucha dificultad, pueden intentar ver algunas partes con publicidad en LA SEXTA ”SALVADOS”. Quién desee visionarlos, puede solicitarlo aquí dejando un comentario, trataré de que los reciban por e-mail o puedan verlos privadamente.</b></span><br />
<span style="color: #333333; font-family: Georgia, Times New Roman, Bitstream Charter, Times, serif;"><b><span style="font-size: 12.727272033691406px; line-height: 18.984848022460938px;"><br /></span></b></span>
<span style="color: #333333; font-family: Georgia, Times New Roman, Bitstream Charter, Times, serif;"><b><span style="font-size: 12.727272033691406px; line-height: 18.984848022460938px;">Parece </span><span style="font-size: 12.727272033691406px; line-height: 18.969696044921875px;">increíble</span><span style="font-size: 12.727272033691406px; line-height: 18.984848022460938px;"> en los tiempos que estamos, que los dirigentes de Antena 3 TV y cualquier otro medio no sean capaces de encontrar un sistema que permita el libre visionado de programas de utilidad social y, más </span><span style="font-size: 12.727272033691406px; line-height: 18.969696044921875px;">increíble</span><span style="font-size: 12.727272033691406px; line-height: 18.984848022460938px;"> resulta, que no sean capaces de encontrar un sistema que con la libre difusión les permita obtener ingresos. Afortunadamente ese sistema ya existe, lo denomino sistema REEP que es un sistema </span></b><span style="font-size: 12.727272033691406px; line-height: 18.969696044921875px;"><b>que integra a los interesados </b></span></span><span style="color: #333333; font-family: Georgia, Times New Roman, Bitstream Charter, Times, serif;"><span style="font-size: 12.727272033691406px; line-height: 18.969696044921875px;"><b>en el reparto de los beneficios generados por sus </b></span></span><b style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', 'Bitstream Charter', Times, serif; font-size: 12.727272033691406px; line-height: 18.969696044921875px;">acciones de compra/venta de productos, bienes </b><span style="color: #333333; font-family: Georgia, Times New Roman, Bitstream Charter, Times, serif;"><span style="font-size: 12.727272033691406px; line-height: 18.969696044921875px;"><b>y servicios, sumando el esfuerzo económico de </b></span></span><b style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', 'Bitstream Charter', Times, serif; font-size: 12.727272033691406px; line-height: 18.969696044921875px;">las partes para el reparto justo y garantizado </b><b style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', 'Bitstream Charter', Times, serif; font-size: 12.727272033691406px; line-height: 18.969696044921875px;">de los beneficios. A quién pueda interesar puede contactarme enviándome un e-mail o dejando un comentario aquí.</b><br />
<b><span style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', 'Bitstream Charter', Times, serif; font-size: 13px; line-height: 19px;"><br /></span></b>
<b><span style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', 'Bitstream Charter', Times, serif; font-size: 13px; line-height: 19px;">Recomiendo vean los siguientes vídeos de la Sexta del programa Salvados de </span><span style="color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', 'Bitstream Charter', Times, serif; font-size: 13px; line-height: 19px;">Jordi Évole</span></b>
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“Yo ya lo dije: crónica de una crisis anunciada”
<iframe allowfullscreen="allowfullscreen" frameborder="0" height="320" src="http://www.youtube.com/embed/Fwh5cAP5pnw?feature=player_detailpage" width="480"></iframe><br />
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¿Es suficiente que en democracia sólo se hayan convocado dos referéndums?<br />
Diferencias de la democracia suiza y española<br />
Entrevista a Julio Angüita por Jordi Évole
<iframe allowfullscreen="allowfullscreen" frameborder="0" height="320" src="http://www.youtube.com/embed/PVFf_Ae9QsI?feature=player_detailpage" width="480"></iframe><br />
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Fuentes:<br />
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<a href="http://saliendodelarmario.wordpress.com/2012/09/26/25s-una-cronica/">EL ARMARIO DE MERCEDES :)</a><br />
<a href="http://www.lasexta.com/salvados/inicio">LA SEXTA ”SALVADOS”</a><br />
<a href="http://inmobiliario.europasur.es/news/archivo/2012/09/24/0516883-el-programa-salvados-senala-al-banco-de-espana-a-la-banca-y-a-los-gobiernos-de-aznar-y-zapatero-c">IDEALISTA.COM/NEWS</a><br />
<br />
<a href="http://www.idealista.com/news/archivo/2010/04/23/0177256-idealista-com-te-regala-el-libro-la-burbuja-inmobiliaria">Descargar gratis libro "La burbuja inmobiliaria"</a><br />
<br />
Imagen: <a href="http://www.google.com/imghp?hl=es&tab=mi">Google Imágenes</a><br />
<br />
<a href="http://quisiera-montejb.blogspot.com/">quisiera-montejb.blogspot.com</a><br />
<a href="http://montejbquisiera.wordpress.com/">montejbquisiera.wordpress.com</a><br />
<a href="http://lacomunidad.elpais.com/montejb/posts">La comunidad El País montejb</a>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5803729530325455923.post-65354135685778596502012-08-27T19:43:00.000+02:002012-08-27T19:45:39.742+02:00Por una economía colaborativa<div style="text-align: justify;">
</div>
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0KUmVw7-kmfsJZ1Tt03A9Nk5Q3mAuj0A-WVlsFKSFTlOCW2ID4DpCkXIHL5PAu1F6a3GjA63NTV2CAiIeQOiCvB7Ge8bVo7Ttue5-ddFDNCwpOKjfUDd3BbZCvPbIrFHpfZQxykmF_63k/s1600/colaboraci%C3%B3n.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0KUmVw7-kmfsJZ1Tt03A9Nk5Q3mAuj0A-WVlsFKSFTlOCW2ID4DpCkXIHL5PAu1F6a3GjA63NTV2CAiIeQOiCvB7Ge8bVo7Ttue5-ddFDNCwpOKjfUDd3BbZCvPbIrFHpfZQxykmF_63k/s1600/colaboraci%C3%B3n.jpg" /></a></div>
Sin duda, en las actuales circunstancias de crisis, las alternativas para superar la crisis se están sucediendo y dispersando. El cooperativismo está difundiendo su sistema por todo el mundo a buen ritmo de la mano de la organización líder del Grupo Mondragon y otras organizaciones afines españolas.</div>
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Muy pronto dispondremos de abundancia y seremos capaces de satisfacer y superar las necesidades básicas de cada hombre, mujer y niño del planeta a nivel local. Gracias a la dispersión del conocimiento, la globalización y a las Tecnologías de la Información y la Comunicación, nunca como ahora el conocimiento fue más importante que el capital y nunca la producción individualizada estuvo tan cercana. Como señalaba aquí en otro post de David de Ugarte <a href="http://bitacora.lasindias.com/produccion-distribuida-dia-uno/">“Producción distribuida: día uno”</a> en el post <a href="http://montejbquisiera.wordpress.com/2012/05/15/muy-pronto-el-presente-sera-de-la-humanidad/">“Muy pronto el presente será de la Humanidad”</a>, por ejemplo, las impresoras 3D autoreplicables han avanzado de manera asombrosa en los últimos años al igual que los vehículos bajo demanda sin nada que se acerque siquiera al apoyo público que han recibido empresas, clusters y asociaciones «de escala» para su crecimiento, internacionalización y sostenimiento. Los repositorios libres de maquinaria industrial de bajo coste, los coches de diseño en procomunes eficientes y baratos, listos para su producción a escala local, marcan una nueva frontera de lo posible, pero sobre todo un nuevo modo de organizar la producción con una nueva lógica de escalas. Estamos en las puertas de una nueva revolución de sistema que consagrará nuevas escalas más cercanas a las humanas, las de las comunidades reales. Lo demás, vendrá después.</div>
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Se está configurando así un modelo de organización hacia atrás, es decir, incorporando los medios tecnológicos volviendo a buscar la eficiencia, rapidez y el equilibrio entre las fuentes, los medios y el buen aprovechamiento, desde la autosuficiencia individual a la colectiva zonal, relativamente fáciles de organizar, que interactuarán intercambiando con los demás las carencias y excedentes. La organización flexible y dinámica, facilitará la plena ocupación, organización y disponibilidad de las necesidades de manera eficiente en base al intercambio de nuestro tiempo y conocimiento con el de los demás.</div>
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En otro post en los Blogs de Economía El País, la profesora del IE Conchita Galdón nos comenta en este vídeo, cómo una economía basada en compartir y en diseñar modelos de consumo colaborativo representa una excelente oportunidad para los emprendedores sociales, en la búsqueda de un modelo de negocio económicamente sostenible con impacto social. Las Plataformas de consumo colaborativo ofrecen un menor coste de acceso a la utilización de productos y servicios, son ambientalmente más sostenibles, crean vínculos comunitarios entre los usuarios y generan suficiente valor económico para el empresario de acceder al mismo y garantizar la sostenibilidad de la operación.</div>
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Emprendedores sociales y consumo colaborativo
<iframe allowfullscreen="allowfullscreen" frameborder="0" height="360" src="http://www.youtube.com/embed/O-7bZZZ293U?feature=player_embedded" width="500"></iframe>
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<br /></div>
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Con lo anterior entre otras opciones, una propuesta sería aplicar el sistema REEP de Quisiera Fidelity, que ofrece la oportunidad de integrar a compradores y vendedores en el reparto de los beneficios generados por sus acciones de compra/venta de bienes, productos y servicios, permitiendo autofinanciar y alimentar el flujo circular del sistema productivo, integrando a todos los interesados en el tiempo, además de fidelizar a los clientes y al capital, constituyendo un ahorro efectivo a futuro para los consumidores mucho más justo y equitativo al promover el comercio justo.</div>
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Fuente: Blogs Economía El País <span style="text-align: justify;"><a href="http://blogs.elpais.com/via-ie-business/2012/08/la-econom%C3%ADa-de-compartir-y-el-consumo-colaborativo-.html">"La Economía de compartir y el consumo colaborativo"</a> por Conchita Galdón es profesora de IE Business School y co-fundadora y CEO de Social Venture Puentes Global.</span> </div>
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<a href="http://quisiera-montejb.blogspot.com/">quisiera-montejb.blogspot.com</a><br />
<a href="http://montejbquisiera.wordpress.com/">montejbquisiera.wordpress.com</a><br />
<a href="http://lacomunidad.elpais.com/montejb/posts">La comunidad El País montejb</a>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5803729530325455923.post-9482742146485319692012-07-09T18:56:00.000+02:002012-07-09T19:12:28.324+02:00Por una economía para el bien común de la humanidad<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqs-Gp7UDr14X0PQRGHAK9xL3put_eNARnh_t3AALebI7sgLG0c9_tZlduMxXe0nw3PS2stM_uyAXDTREEZLHzcvSNZNvwWTcFEjeli_Pmm9ysC-kv6Cm7Et7cLvAHLv_tRz03MbJ2udhx/s1600/bolasenequilibrio.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqs-Gp7UDr14X0PQRGHAK9xL3put_eNARnh_t3AALebI7sgLG0c9_tZlduMxXe0nw3PS2stM_uyAXDTREEZLHzcvSNZNvwWTcFEjeli_Pmm9ysC-kv6Cm7Et7cLvAHLv_tRz03MbJ2udhx/s1600/bolasenequilibrio.jpg" /></a></div>
Parece evidente que la crisis que padecemos a nivel mundial es por el sistema heredado caducado, arbitrario e ilegítimo. Cuanto vemos sucede, solo son los efectos de unos vicios ocultos históricos causantes de casi todos los males y problemas. No se puede seguir permitiendo que una minoría se siga llevando los beneficios y excedentes generados y más por la inmensa mayoría de los ciudadanos. Si no fuera por este sistema ilegítimo y discriminatorio que tenemos, no estaríamos en situación de grave crisis en todo el mundo, pues simplemente estaríamos en equilibrio eficiente muy próximo a 0 sin apenas deudas.</div>
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Afortunadamente la dispersión del conocimiento y el progreso tecnológico actual nos permite aplicar soluciones inmediatas y progresivas en armonía y equilibrio, sin la división y exclusión de las personas por cualquier causa, de modo que se dispersen los medios y recursos para que podamos atender colaborando las necesidades humanas de manera eficiente sin ventajas para nadie.</div>
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En cierta medida incitado por la multitud de indicios que asoman por doquier de su latencia, me animo a difundir y liberar el presente post de propuesta. Al parecer, el futuro es mejor de lo que pensamos actualmente y de cómo será digamos dentro de 10 años. Dispondremos de abundancia y muy pronto, seremos capaces de satisfacer y superar las necesidades esenciales básicas de cada hombre, mujer y niño del planeta. Si bien es cierto, que deberemos ser y actuar responsablemente para bien aprovechar y utilizar cuanto obtengamos de modo que no sobre, se infrautilice o desperdicie cuanto transformemos de la naturaleza, pu8es el actual sistema de desperdicio y escaso aprovechamiento de los recursos es insostenible y perjudicial para la naturaleza y para los seres humanos.</div>
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La propuesta "Por una economía para el bien común de la humanidad" sería que se necesita escandallar y/o baremar en unidades de tiempo todo el sistema productivo de origen a fin, de modo que se pueda establecer su equivalente monetario de los costes directos e indirectos, así como un agregado para beneficios e inclusive lo necesario en contribución al Estado para las necesidades comunes, incentivando así un crecimiento sostenido en el tiempo. Una vez establecido el escandallo en todos los sectores productivos con las correspondientes escalas y/o tramos según capacidades y medios, se puede implementar por ejemplo el sistema REEP, un sistema ideado por mí, que ofrece la oportunidad de integrar a compradores y vendedores en el reparto justo y equilibrado de los beneficios homologados generados por sus acciones de compra/venta de productos, bienes y servicios.</div>
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<br /></div>
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Así, las diferencias deben de sobrevenir por la propia naturaleza y el esfuerzo del intelecto, no por las cosas y medios creados por el hombre. Las cosas creadas por el hombre deben de estar al servicio del ser humano y no al revés como sucede, pues entonces de qué sirve el progreso si sólo se benefician unos pocos privilegiados a costa de los demás.</div>
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De <strong>Juan</strong> de <strong><a href="http://infraleves.wordpress.com/2012/07/09/modo-de-produccion-p2p-1-2/#comment-59">Infraleves</a></strong> me complace incorporar su último post relacionado con este post.</div>
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Intentando dar, desde este humilde rincón de Internet, una mínima difusión a la actualidad del modo de producción P2P he reunido unos cuantos enlaces de los últimos meses. Provienen casi en su totalidad del entorno de <a href="http://lasindias.com/">las Indias</a>, que en los últimos tiempos han trabajado para hacer más accesible este modo de producción, acorde al futuro que se nos viene encima. Aquí los enlaces:</div>
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Resumen introductorio al modo de producción P2P
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<br /></div>
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<a href="http://bitacora.lasindias.com/el-modelo-de-produccion-p2p-resumen-ejecutivo-para-imprimir/">El modelo de producción P2P</a> – <a href="http://bitacora.lasindias.com/files/2012/05/resumen_ejecutivo.pdf">resumen ejecutivo [.pdf]</a>, - <a href="https://elvil.net/drupal/ca/post/poti-poti-11">Resumen en enlaces del modo de producción P2P</a>, - <a href="http://david.lasindias.com/la-revolucion-p2p-contada-en-10-minutos/">La revolución P2P contada en 10 minutos,</a> - <a href="http://bitacora.lasindias.com/contra-la-crisis-revolucion-industrial-p2p/">Contra la crisis – ¡Revolución industrial P2P!</a></div>
<br />
Economía, sociedad e historia
<br />
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<br /></div>
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<a href="http://bitacora.lasindias.com/que-justifica-a-las-macroempresas/">¿Qué justifica las grandes empresas?</a>, - <a href="http://bitacora.lasindias.com/capitalismo-que-viene-o-postcapitalismo/">¿Capitalismo que viene o postcapitalismo orientado a la abundancia?</a>, - <a href="http://bitacora.lasindias.com/la-inadecuacion-del-capital-financiero-a-la-pequena-escala-en-el-origen-de-la-crisis/">La inadecuación del capital financiero a la pequeña escala en el origen de la crisis</a>, - <a href="http://bitacora.lasindias.com/la-nueva-revolucion-industrial/">La nueva revolusión industrial</a>, - <a href="http://bitacora.lasindias.com/la-redefinicion-de-capital-y-mercado-en-el-modo-de-produccion-p2p/">La redefinición de capital y mercado en el modo de producción P2P</a>, - <a href="http://david.lasindias.com/origenes-historicos-del-pensamiento-p2p-en-la-peninsula-iberica/">Orígenes históricos del pensamiento P2P en la península ibérica</a>, - <a href="http://bitacora.lasindias.com/espana-y-la-tragedia-de-las-escalas/">España y la tragedia de las escalas</a>, - <a href="http://david.lasindias.com/transnacionalizacion-nacionalidad-ciudadania-y-confederalismo/">Transnacionalización, nacionalidad, ciudadanía y confederalismo</a>, - <a href="http://bitacora.lasindias.com/el-neoliberalismo-y-las-escalas/">El neoliberalismo y las escalas</a></div>
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<br /></div>
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La universidad en el modo de producción P2P</div>
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<br /></div>
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<a href="http://bitacora.lasindias.com/la-etica-hacker-y-la-necesaria-no-universidad/">La ética hacker y la necesaria no-universidad</a>, - <a href="http://bitacora.lasindias.com/que-sustituye-a-la-universidad-en-el-modo-de-produccion-p2p/">¿Qué sustituye la Universidad en el modo de producción P2P?</a>, -
<a href="http://david.lasindias.com/aprendizaje-p2p-y-curricula/">Aprendizaje P2P y curricula</a>, - <a href="http://bitacora.lasindias.com/como-acabar-de-una-vez-por-todas-con-el-mito-de-la-universidad-napoleonica/">Cómo acabar de una vez con el mito de la universidad napoleónica</a>, - <a href="http://bitacora.lasindias.com/el-sistema-de-produccion-intelectual-del-modo-de-produccion-p2p/">El sistema de producción intelectual del modo de producción P2P</a>, - <a href="http://bitacora.lasindias.com/sistema-de-aprendizaje-p2p-ganando-detalle-y-operatividad/">Sistema de aprendizaje P2P: ganando detalle y operatividad</a>, -
<a href="http://bitacora.lasindias.com/escuela-de-economia-del-compartir-y-teoria-del-comunal-nueva-fase/">Escuela de Economía del Compartir y Teoría del Comunal: nueva frase</a></div>
<br />
Energía<br />
<a href="http://bitacora.lasindias.com/decrecionismo-y-catastrofismo-energetico-vs-modo-de-produccion-p2p/">Decrecionismo y catastrofismo energético vs modo de producción P2P</a><br />
<br />
Organización, gestión, proyectos y modelos de negocio
<br />
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<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://www.biankahajdu.com/2011/11/09/la-empresa-del-siglo-xxi/">La empresa del siglo XXI</a>, - <a href="http://bitacora.lasindias.com/empresa-social-aprendiendo-del-software-libre/">Empresa social, aprendiendo del software libre</a>, - <a href="http://bitacora.lasindias.com/la-etica-hacker-y-el-cooperativismo/">La ética hacker y el cooperativismo</a>, - <a href="http://bitacora.lasindias.com/como-poner-en-marcha-proyectos-y-modelos-de-negocio-p2p/">¿Cómo poner en marcha proyectos y modelos de negocio P2P?</a>, - <a href="http://bitacora.lasindias.com/la-p2p-foundation-se-declara-file/">La P2P Fundation se declara filé</a>, - <a href="http://bitacora.lasindias.com/alternativas-de-gestion-o-de-sistema/">¿Alternativas de gestión o de sistema?</a>, - <a href="http://bitacora.lasindias.com/las-monedas-p2p-llegan-al-mainstream/">Las monedas P2P llegan al mainstream</a>, - <a href="http://bitacora.lasindias.com/por-que-el-cooperativismo-lechero-destruye-a-los-ganaderos/">¿Porqué el cooperativismo lechero destruye a los ganaderos?</a>, - <a href="http://bitacora.lasindias.com/el-despertar-del-comunal-urbano/">El despertar del comunal urbano</a>, - <a href="http://bitacora.lasindias.com/catarse-primer-programa-liberado-para-crowdfunding/">Catarse: el primer programa liberado para crowfunding</a></div>
<br />
Abundancia
<br />
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<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://david.lasindias.com/la-abundancia-el-mercado-e-internet-a-quienes-queremos-tanto/">La abundancia, el mercado e Internet, a quienes queremos tanto</a>, - <a href="http://bitacora.lasindias.com/trueque-un-mundo-sin-dinero-y-sin-abundancia/">Trueque: un mundo sin dinero… ¿y sin abundancia?</a>, -
<a href="http://bitacora.lasindias.com/decrecimiento-o-abundancia/">¿Decrecimiento o abundancia?</a>, - <a href="http://bitacora.lasindias.com/abundancia-utopia-y-decrecionismo-en-la-historia-popular/">Abundancia, utopía y decrecionismo en la historia popular</a>, - <a href="http://chronicle.com/article/In-Praise-of-Leisure/132251/">In praise of leisure</a></div>
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<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Referencias:</div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://infraleves.wordpress.com/2012/07/09/modo-de-produccion-p2p-1-2/#comment-59">Infraleves</a></div>
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<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://lasindias.com/">Sociedad cooperativa Las Indias</a></div>
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<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Imagen <a href="http://www.google.com/imghp?hl=es&tab=mi">Google Imágenes</a></div>
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<a href="http://www.quisiera.org/">www.quisiera.org</a></address>
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Contacto e-mail: inf@quisiera.org</address>
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<a href="http://quisiera-montejb.blogspot.com/">quisiera-montejb.blogspot.com </a></address>
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<a href="http://montejbquisiera.wordpress.com/">montejbquisiera.wordpress.com</a> </address>
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<a href="http://lacomunidad.elpais.com/montejb/posts">La comunidad El País montejb</a></address>
<div style="text-align: justify;">
</div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5803729530325455923.post-71543066725214601872012-06-24T19:12:00.001+02:002012-06-25T01:00:09.350+02:00La que ha liado una niña de 9 años<br />
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfx-G8gl1ArTY00EbATZjH6cYh70LeINtSJtnde2uadH7yx_D5OwOmMWPtylBs1b8ztGsfS7b00tjfZYXhc2x4dIz-37rfjjKSjVOOB9s4fDCoO79okFB_1jugrRqSblGFT5LXMx_Rk5AA/s1600/i-RnbnpnQ-M.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="149" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfx-G8gl1ArTY00EbATZjH6cYh70LeINtSJtnde2uadH7yx_D5OwOmMWPtylBs1b8ztGsfS7b00tjfZYXhc2x4dIz-37rfjjKSjVOOB9s4fDCoO79okFB_1jugrRqSblGFT5LXMx_Rk5AA/s200/i-RnbnpnQ-M.jpg" width="200" /></a></div>
Mi querido amigo <a href="http://manospal.wordpress.com/">Manuel</a> me ha pasado el enlace del siguiente post con la buena intención de persuadirme en mis pensamientos e intenciones. Ya he recibido el toque de otro gran amigo que aprecio y estimo. Mil gracias <a href="http://iniciativadebate.org/2012/06/21/huelga-de-hambre-indefinida-quien-me-rescata-a-mi/#comments">Paco de ID</a>. El caso es que a duras pena puedo escribir la presente y el reloj lo tengo hecho unos rizos. Seguiremos pues, pues la situación lo merece, aunque el futuro y el destino no deje de ser incierto. Con todo, esto me anima y reafirma en mi convicción de que hay soluciones a la crisis, aunque solo sea mi crisis emocional, con solo proponerse lo un par de buenos hacedores, que sucedería si fueran muchos los buenos hacedores como ya expuse en un anterior post.</div>
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<br /></div>
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¡¡POR EL AMOR DE DIOS, QUE SALGAN YA!!.</div>
<address>
<p style="text-align: justify;">He considerado importante subir a Youtube el documental La telaraña de la vida del científico divulgador David Suzuki y actualizar este post para añadir y recomendar su visionado por estar relacionado. He segregado el capítulo de Juventud con el discurso de Severn Suzuki pronunciado ante la ONU y el epílogo del documental de 44 minutos que recomiendo. Pido disculpas por el añadido a posteriori con apenas unas 4 horas de la publicación de este post.</p>
<iframe width="300" height="200" src="http://www.youtube.com/embed/lM0yAMdd_p8?feature=player_embedded" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>
<p style="text-align: justify;">Esperanza, Juventud y Reconexión</p>
<iframe width="300" height="200" src="http://www.youtube.com/embed/o8RpOX9TIsI?feature=player_embedded" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>
<p style="text-align: justify;">La telaraña de la vida por David Suzuki</p>
<iframe width="300" height="200" src="http://www.youtube.com/embed/b7afaz1YkBA?feature=player_embedded" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>
</address>
<address>
<a href="http://laquehasliado.com/2012/06/17/nina-de-nueve-anos/">La que h@s liado</a></address>
<address>
por Rubén García Codosero</address>
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Hace unos días me llamó la atención una noticia publicada en un <a href="http://tecnologia.elpais.com/tecnologia/2012/06/15/actualidad/1339769440_016431.html" target="_blank">diario digital</a>. Se comentaba la prohibición de un colegio de Escocia a una niña de nueve años de publicar en su <a href="http://neverseconds.blogspot.co.uk/" target="_blank">blog</a> las fotos del menú del cole. Martha hacía fotos a los platos y luego en su casa se dedicaba a poner una puntuación de cero a diez cada plato que había degustado. El objetivo de la niña era recaudar, siete mil libras para abrir un comedor en Malawi y quizás por eso la noticia saltó a un periódico impreso. Después el colegio se lo prohibió, la noticia salto a twitter y un famoso chef <a href="http://www.jamieoliver.com/" target="_blank">Jaime Oliver</a> creó un pequeño movimiento con el <strong>hashtag</strong> “Mantente fuerte Martha”, duplicando con ello el número de visitas, un millón, y veinticuatro mil libras recaudas. El colegio finalmente levantó la prohibición.</div>
<a href="http://laquehasliado.files.wordpress.com/2012/06/cacheo_soldado_nic3b1a2.jpg"><img alt="Niña vence al sistema" height="300" src="http://laquehasliado.files.wordpress.com/2012/06/cacheo_soldado_nic3b1a2.jpg?w=231&h=300" title="Niña vence al sistema" width="231" /></a>
<br />
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La reflexión que lanzo es la siguiente. Por primera vez en la historia, las personas tenemos un gran medio de comunicación donde individualmente podemos transmitir nuestra opinión de cualquier tema, organización, institución, restaurante, centro de ocio, etc. Estamos en el cambio de era, donde dejamos de ser masa, y nos convertimos en individuos libres. Jamás hemos tenido un arma tan poderosa en nuestras manos, un medio capaz de hacer cambiar la opinión a un colegio y si nos empañamos a gobiernos. Estamos ante las puertas de una evolución como especie humana, y aunque los lobbies montados lucharan como señores de la guerra por mantener su rancho acotado, ya seguramente saben de nuestra ventaja numérica, tratarán de batirse en retirada y harán mucho ruido al caer. Personalmente no se mucho de bancos, pero los señores de Bankia, que presuntamente se han aprovechado la cercanía de la Eurocopa para salir huyendo del banco y minimizar el escándalo, han subestimado, el poder de las redes sociales.</div>
<a href="http://laquehasliado.files.wordpress.com/2012/06/bancosfutbol.jpg"><img alt="Desviando la atención al balón" height="197" src="http://laquehasliado.files.wordpress.com/2012/06/bancosfutbol.jpg?w=300&h=197" title="Desviando la atención al balón" width="300" /></a>
<br />
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Un poder que no duerme y funciona veinticuatro horas al día y siete días a la semana. No han contando con la iniciativa <a href="http://15mparato.wordpress.com/" target="_blank">15mPaRato</a> que ha recaudado dinero en dos días para procesar a la cabeza más visible de la trama. No han contado o sí, que interpusieran una querella en la Audiencia Nacional. Pero de lo que si estoy seguro, es de lo comentado, de que la red social no se apaga, que el rumor se irá haciendo grande y seguramente a esos directivos adinerados con su país rozando el polvo, el gran dios Google, ya les esté etiquetando, como lo que<a href="http://buscon.rae.es/draeI/SrvltConsulta?TIPO_BUS=3&LEMA=presunto">presuntamente</a> son, delincuentes de guante blanco, que hasta los que no tenemos cuenta en Bankia, <a href="http://buscon.rae.es/draeI/SrvltConsulta?TIPO_BUS=3&LEMA=presunto"><strong>presuntamente </strong></a>nos han robado. Y afortunadamente, en un país con EE.UU donde la corrupción política, y el delito fiscal y bancario es tratado con todo el peso de su ley, residen el control de los algoritmos de búsqueda de google y sus bases de datos. Donde ningún cheque de dinero <a href="http://buscon.rae.es/draeI/SrvltConsulta?TIPO_BUS=3&LEMA=presunto">presuntamente</a> robado, podrá limpiar de sus bases de datos, el nombre de los delincuentes. Aparte, que el dinero que pudieran ofrecerles, seguro que lo produce google en una semana de trabajo y esfuerzo de sus trabajadores en cualquier parte del mundo.</div>
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Por eso animo a toda persona que se me cruza a que utilice las redes sociales, que transmitan su valiosísima aportación personal al sistema, que utilicen las diferentes redes, según sus objetivos. De que si te han dado un mal servicio, en compañía aérea, de telefonía, restaurante, tienda, hasta de empresas, que lo digan. No tanto por evitar que otras personas se lleven un disgusto o pasar lo hayamos pasado por un mal servicio, que también, pero sí por acelerar las cosas. Contribuir a que se mejoren las cosas, a que de una vez, todos nos esforcemos para dar lo mejor de nosotros mismos, siempre una crítica constructiva, ya que la misma nos hace hacer un esfuerzo y no caer en la banalidad de decir, esto es feo, esto no me gusta. Decir por qué no y qué es lo que demandáis. Si un colegio no ha podido parar a una niña de nueve años, ni evitar que diga que una salchicha estaba mala, y en cambio el arroz estaba bueno, ¿quién nos va a parar a nosotros? A un grupo de personas, de ciudades, creencias y edades diferentes, diciendo que en este restaurante la comida es pésima, que si esa película es infumable, que la acción de tal empresa es deplorable. Ya no pueden pararlo, o cortan internet, o el aumento de usuarios de redes en constante aumento, hará que veamos cosas nunca antes imaginadas. Ante la <a href="http://recuerdosdepandora.com/filosofia/hace-ruido-el-arbol-que-cae-cuando-no-hay-nadie-para-escucharlo/" target="_blank">paradoja</a>, de si hace ruido un árbol al caer en un bosque solitario, yo creo que oiremos el ruido al caer, de grandes personajes, instituciones, y hasta empresas.</div>
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<br /></div>
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Personalmente y de manera más local, me gustará ese ruido, cuando afecte internamente a las empresas y mejore la calidad de vida de todos sus empleados. Entonces, y solo entonces, nos daremos cuenta de quienes somos, del poder que tenemos todos unidos, y por fin, cambiaremos el mundo.</div>
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<br /></div>
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Si una niña de nueve años puede…</div>
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<a href="http://neverseconds.blogspot.co.uk/2012/06/different-day.html"><img alt="Martha cocinando para su colegio" height="405" src="http://ballibeg.smugmug.com/photos/i-RnbnpnQ/0/M/i-RnbnpnQ-M.jpg" title="Martha cocinando para su colegio" width="540" /></a>Martha cocinando para su colegio – link a su blog público (NeverSeconds) de acceso público.
<br />
<address>
</address>
<address>
Fuentes:</address>
<address>
Sugeridor Manuel de <a href="http://manospal.wordpress.com/">Manospal</a></address>
<address>
link de referencia <a href="http://laquehasliado.com/2012/06/17/nina-de-nueve-anos/">La que h@s liado</a></address>
<address>
post en Iniciativa Debate <a href="http://iniciativadebate.org/2012/06/21/huelga-de-hambre-indefinida-quien-me-rescata-a-mi/#comments">"Huelga de hambre indefinida ¿quién me rescata a mí?"</a></address>
<address>
</address>
<address>
<a href="http://quisiera-montejb.blogspot.com/">quisiera-montejb.blogspot.com</a></address>
<address>
<a href="http://montejbquisiera.wordpress.com/">montejbquisiera.wordpress.com</a></address>
<address>
<a href="http://lacomunidad.elpais.com/montejb/posts">La comunidad El País montejb</a></address>
</div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5803729530325455923.post-32851637746512020852012-06-06T14:06:00.001+02:002012-06-06T14:11:05.974+02:00La burda patraña del sistema, el paro en Alemania superaría el 15%<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6ULq5d0vXCg7jmWt25pIrE7G638F90ATGh7HXwO-ibhrBRhVP-lwI-5natKJiYp7E4Siv-xwrmL4ArXGRv5x5y7xf83bGNMRpnsn6pXn7u3M4UN5NVPbvLIKD3e0OjeMkgnx0_KPIV1-J/s1600/paroalemania.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="150" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6ULq5d0vXCg7jmWt25pIrE7G638F90ATGh7HXwO-ibhrBRhVP-lwI-5natKJiYp7E4Siv-xwrmL4ArXGRv5x5y7xf83bGNMRpnsn6pXn7u3M4UN5NVPbvLIKD3e0OjeMkgnx0_KPIV1-J/s200/paroalemania.jpg" width="200" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6ULq5d0vXCg7jmWt25pIrE7G638F90ATGh7HXwO-ibhrBRhVP-lwI-5natKJiYp7E4Siv-xwrmL4ArXGRv5x5y7xf83bGNMRpnsn6pXn7u3M4UN5NVPbvLIKD3e0OjeMkgnx0_KPIV1-J/s1600/paroalemania.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-bottom: 12px; margin-top: 12px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Sin el Hartz IV el índice de paro en Alemania superaría el 15%. A finales de 2010 unos 6,5 millones de alemanes (8,4% de la población total) vivían exclusivamente del programa Hartz IV. Se trata de parados de larga duración y familias sin recursos que al incorporarse al mismo dejan de figurar en las listas de desempleo…</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Grande', 'Lucida Sans', Arial, sans-serif; font-size: 12px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="border: 0px; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-bottom: 12px; margin-top: 12px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Ayer perry, me contestaba a un comentario mío que “el problema de la deuda, es sólo una parte visible del problema real. Es como el pus de una herida, porque sin la enorme deuda que tenemos, no hubiéramos crecido en los últimos 20 años, porque el poder adquisitivo de los trabajadores no alcanzaba para absorber la producción, y si la producción no se absorbe, el PIB decrece. La cuestión es que hay gente que ha ganado mucho dinero, vendiendo productos que se compraban con deuda, y retirando esos ahorros a paraísos fiscales. El verdadero problema es que la renta de los consumidores, trabajadores, ha bajado, y una mayor parte del pastel ha ido al propietario de los medios de producción”.</div>
<div style="border: 0px; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-bottom: 12px; margin-top: 12px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Le contestaba: Estimado Perry. Excelente e inteligente comentario. Naturalmente lo suscribo integro 100%. Felicidades. Lo he visto en el móvil y no podía dar crédito a este aseptico diagnostico. Casualmente estaba revisando cierto material y referencias de otro comentario que recomienda 2 lecturas; “El fin de la era del trabajo”, de Jeremy Rafkin y “El informe coliflor” de Fernando Herráiz, seguido un extracto:</div>
<div style="border: 0px; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-bottom: 12px; margin-top: 12px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
EXTRAÍDO DEL INFORME COLIFLOR de Fernando Herráiz</div>
<div style="border: 0px; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-bottom: 12px; margin-top: 12px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
las cifras de desempleo:</div>
<div style="border: 0px; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-bottom: 12px; margin-top: 12px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Alemania: 6%</div>
<div style="border: 0px; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-bottom: 12px; margin-top: 12px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
España: 23 %</div>
<div style="border: 0px; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-bottom: 12px; margin-top: 12px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Canarias: 29,2 %</div>
<div style="border: 0px; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-bottom: 12px; margin-top: 12px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Sin el Hartz IV el índice de paro en Alemania superaría el 15%.</div>
<div style="border: 0px; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-bottom: 12px; margin-top: 12px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
El Mito Alemán.</div>
<div style="border: 0px; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-bottom: 12px; margin-top: 12px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Cuando la cosa económica se tuerce, es costumbre antigua de la casa (Reino de España) mirar a Alemania. O más exactamente, comenzamos contemplándonos el ombligo pero como a la larga cansa, acabamos fijándonos y comparándonos con los germanos.</div>
<div style="border: 0px; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-bottom: 12px; margin-top: 12px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Alemania es una gran nación (ahora todos lo somos) de 90 millones de habitantes con una economía centrada en la exportación y un sistema de protección social consolidado.</div>
<div style="border: 0px; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-bottom: 12px; margin-top: 12px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Las comparaciones son odiosas, sobre todo cuando salimos tan mal parados. Pero lo que aquí en el Reino nos hace salivar de envidia son las cifras de desempleo:</div>
<div style="border: 0px; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-bottom: 12px; margin-top: 12px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Alemania: 6%</div>
<div style="border: 0px; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-bottom: 12px; margin-top: 12px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
España: 23 %</div>
<div style="border: 0px; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-bottom: 12px; margin-top: 12px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Canarias: 29,2 %</div>
<div style="border: 0px; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-bottom: 12px; margin-top: 12px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
¿Cómo han conseguido los teutones reducir este porcentaje en plena crisis? Se le ha dado muchas vueltas al asunto…, que si el modelo de contratación y despido…, que si el sistema de reparto del trabajo…, los niveles de inversión de las empresas… Lo cierto es que nadie nos ha hablado de Hartz IV. Una revolución silenciosa que está teniendo lugar en el vecino del norte.</div>
<div style="border: 0px; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-bottom: 12px; margin-top: 12px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Alrededor de 2000, la dirigencia germana se percató de un fenómeno curioso: a pesar de estar inmersos en un ciclo de expansión económica el paro aumentaba. Desde el punto de vista liberal, las cuentas no cuadraban. Para investigar el asunto se nombró una comisión de 15 miembros encabezada por Peter Hartz, (más adelante director de personal de Volkswagen) que se reunió el 22 de Febrero de 2002.</div>
<div style="border: 0px; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-bottom: 12px; margin-top: 12px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
El resultado fueron una serie de recomendaciones conocidas como Hartz I, II, III y IV. Estas últimas fueron incluidas por el entonces canciller Schröder en la Agenda 2010 y entraron en vigor el 1 de Enero de 2005. A grandes rasgos, los resultados de estas reformas han sido los siguientes:</div>
<div style="border: 0px; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-bottom: 12px; margin-top: 12px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
-A finales de 2010 unos 6,5 millones de alemanes (8,4% de la población total) vivían exclusivamente del programa Hartz IV. Se trata de parados de larga duración y familias sin recursos que al incorporarse al mismo dejan de figurar en las listas de desempleo. Hartz IV incluye las siguientes prestaciones:</div>
<div style="border: 0px; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-bottom: 12px; margin-top: 12px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
-Pago de alquileres.</div>
<div style="border: 0px; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-bottom: 12px; margin-top: 12px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
-Pago de calefacción</div>
<div style="border: 0px; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-bottom: 12px; margin-top: 12px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
-Pago de conexión a Internet</div>
<div style="border: 0px; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-bottom: 12px; margin-top: 12px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
-Pago de gastos de mudanza en caso de cambio de domicilio.</div>
<div style="border: 0px; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-bottom: 12px; margin-top: 12px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
-Subvenciones en el transporte público.</div>
<div style="border: 0px; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-bottom: 12px; margin-top: 12px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
-Considerables ventajas fiscales.</div>
<div style="border: 0px; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-bottom: 12px; margin-top: 12px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
-380 mensuales por cada adulto de la unidad familiar, más 220 por cada hijo.</div>
<div style="border: 0px; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-bottom: 12px; margin-top: 12px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Además se mantienen el resto de prestaciones comunes a toda la población: educación y sanidad gratuita, dependencia, etc. A cambio, los receptores deben realizar trabajos ocasionales de interés comunitario como barrer parques, colocar alumbrado público…., cobrando una cantidad simbólica de 1 la hora.</div>
<div style="border: 0px; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-bottom: 12px; margin-top: 12px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Estas medidas han provocado una fuerte sacudida en la psicología laboral del país. Aunque desde luego existe la picaresca y se trabaja en negro, la mayoría de los beneficiarios se sienten avergonzados y es de mal gusto comentar la situación con amigos y familiares, pues la pertenencia a Hartz IV se considera una desgracia.</div>
<div style="border: 0px; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-bottom: 12px; margin-top: 12px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Con la llegada al poder de Ángela Merkel y sus aliados liberales del FDP, el entramado fue puesto en cuestión. Estos últimos argumentaban que dada la situación de crisis y los recortes salariales, estaba empezando a ser más rentable quedarse en casa que ir a trabajar. Sin embargo, en Febrero de 2010, el Tribunal Constitucional desactivó los intentos de recortar el programa, pues consideró que atentaban contra el artículo 1º de la constitución, donde se establece que todos los ciudadanos tienen derecho a una vida digna.</div>
<div style="border: 0px; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-bottom: 12px; margin-top: 12px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
La cosa da que pensar. Ya no está tan claro que es trabajo y que no lo es. Lo que está pasando en Alemania es una avanzadilla de los debates y decisiones que nos esperan. El asunto tiene miga, y a poco que se reflexione se comprende que las consecuencias y las conclusiones son de alcance. De momento nos limitaremos a dos:</div>
<div style="border: 0px; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-bottom: 12px; margin-top: 12px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Sin el Hartz IV el índice de paro en Alemania superaría el 15%.</div>
<div style="border: 0px; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-bottom: 12px; margin-top: 12px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
A pesar de que en público se manifieste lo contrario, la dirigencia alemana ha comprendido que incluso en una economía con gran capacidad de exportación, la introducción de avances tecnológicos en el proceso productivo destruye puestos de trabajo, generando inevitablemente paro estructural. El acierto de los paisanos de Merkel ha consistido en adelantarse a los acontecimientos y prever una salida vital mínima para la creciente mano de obra sobrante. Es decir, una versión de la Renta Básica (RB), en este caso centrada en el pago en especies (energía, vivienda, transporte, salud, comunicaciones…) más que en aportaciones dinerarias. O Renta Básica, o barbarie. El mito alemán sigue vivo.</div>
<div style="border: 0px; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-bottom: 12px; margin-top: 12px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Fuentes: <a href="http://www.kaosenlared.net/component/k2/item/7524-sin-el-hartz-iv-el-%C3%ADndice-de-paro-en-alemania-superar%C3%ADa-el-15.html?tmpl=component&print=1" style="border: 0px; color: #835504; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">kaosenlared</a> y <a href="http://www.spaniards.es/foros/2012/01/09/sin-el-hartz-iv-el-indice-de-paro-en-alemania-superaria-el-15" style="border: 0px; color: #835504; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">spaniards</a></div>
<div style="border: 0px; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-bottom: 12px; margin-top: 12px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Agradecimiento y mención especial a Perry.</div>
<div style="border: 0px; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-bottom: 12px; margin-top: 12px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<a href="http://montejbquisiera.wordpress.com/" style="border: 0px; color: #835504; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">montejbquisiera wordpress</a><br />
<a href="http://quisiera-montejb.blogspot.com/" style="border: 0px; color: #835504; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">quisiera-montejb.blogspot</a><br />
<a href="http://lacomunidad.elpais.com/usuarios/montejb" style="border: 0px; color: #835504; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">La comunidad El País montejb</a></div>
</div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5803729530325455923.post-68473559839271968042012-05-22T19:49:00.000+02:002012-05-22T20:02:34.859+02:00Liderazgo: Pensamiento positivo, Actitud, Acción positiva<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7iz9tB7qNxm130-Kwkd9SOItuMvidzkzkyJG68BV7x80mvEJDXvFdRucFRuuh_XwLpnh4jLwgTm9fT3S-5BYIhRRfuOQdDGXe47ImmHEDm1HX1a76xhtYB9BbeLGKS0oIjB_p9Sgo24OS/s1600/pensamientopositivo.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7iz9tB7qNxm130-Kwkd9SOItuMvidzkzkyJG68BV7x80mvEJDXvFdRucFRuuh_XwLpnh4jLwgTm9fT3S-5BYIhRRfuOQdDGXe47ImmHEDm1HX1a76xhtYB9BbeLGKS0oIjB_p9Sgo24OS/s200/pensamientopositivo.jpg" width="198" /></a></div>
<address>
De mi querida amiga Mercedes :) del Blog <a href="http://saliendodelarmario.wordpress.com/">El Armario</a>, Reposteo el post "Liderazgo: Pensamiento positivo, Actitud, Acción positiva"</address>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
A raíz de escribir Pensamiento positivo Vs Acción positiva, me han llegado varios comentarios tanto en twitter, como a través de Facebook sobre la importancia del optimismo, la psicología positiva y el optimismo serio (vía @ilazcoz) o pensar en positivo, etc. por lo que creo importante matizar y profundizar sobre lo que expuse en la misma.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Soy una convencida de las bondades y los beneficios de la meditación, de la relajación, del pensar en positivo. Llevo en ello desde, creo, 1978, año en el que realicé mi primer taller de meditación y concentración (por entonces algo prácticamente desconocido y, poco menos, que con imagen de sectario). Ahora bien, una cuestión son aquellas técnicas que ayudan a concentrarnos, relajarnos en momentos de estrés, a abrir nuestras áreas ciegas (Johari) y, por lo tanto, nos ayudan a un mejor conocimiento de nosotros mismos y a trabajar sobre áreas que debemos desarrollar más, como en un momento dado pueden ser nuestra voluntad, autoimagen o complejos o temores y otra bien distinta son aquellas teorías que se quedan en el mero pensamiento positivo, como sinónimo de “deseo”, sin acción posterior.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Si por “pensamiento positivo” nos referimos a una actitud ante la vida que nos hace ser proactivos ante los problemas, analizarlos de forma serena, sensata y “objetiva”, plantear soluciones y visualizarnos cómo llevarlas a cabo. Sí, por supuesto, esa es la actitud y la mentalidad que necesitamos que acompañen a nuestras acciones.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pero la experiencia nos dice que muchas personas se han aferrado al “pensamiento positivo” como “optimismo iluso” o sin fundamento para no hacer sus deberes o para rodearse de “sumisos positivos”, bajo la excusa de que plantear posibles problemas o conflictos derivados de una acción o plan de acción es de pesimistas y de personas negativas, cuando no de “gafes”.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Hemos de comprender que, aunque es muy humano el que no nos gusten las noticias desagradables, las consecuencias de hacerlo como lo hemos venido haciendo hasta la fecha (en general, evitando el feedback considerado negativo), es lo que, bajo mi perspectiva, nos ha traído a la situación económica y empresarial actual. La técnica del “avestruz” nunca ha dado resultados demasiado buenos y sólo ha conseguido que quienes nos siguieran se encontraran con una “patata abrasando” y se “acordaran”, no demasiado bien por cierto, de quienes les precedimos. Si vamos hacia un mundo y un tipo de empresa en el que todos hemos de liderar en algún momento, deberíamos considerar muy seriamente cómo “me” gustaría encontrarme las situaciones y pensar que es más probable que me las encuentre bien, si yo, cuando me toca liderar, hago todo lo posible para dejarlas bien.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Por todo ello ¿cómo podemos desarrollar y potenciar un correcto pensamiento positivo y una actitud positiva en nuestro equipo que nos lleve a una “Acción positiva”?</div>
<br />
1º- <span style="text-decoration: underline;"><strong>Pensamiento</strong></span> y lenguaje: Enseña a pensar y expresar un lenguaje adecuado. Cambia “problema” por situación, reto …<br />
<br />
2º- <strong><span style="text-decoration: underline;">Actitud</span></strong>: Enseña a venir con soluciones y, a ser posible, con oportunidades: No me traigas un problema, traeme una situación y soluciones<br />
<br />
3º- <span style="text-decoration: underline;"><strong>Acción</strong></span>: Facilita la exposición de “situaciones”:<br />
<br />
<span style="text-decoration: underline;"><strong>Qué</strong></span> ha pasado, qué pasa<br />
<span style="text-decoration: underline;"><strong><br /></strong></span><br />
<span style="text-decoration: underline;"><strong>Causas</strong></span>, un buen análisis de causas, llegar al origen de la causa es lo que en última instancia nos puede ayudar a actuar sobre ella. Atención a este punto porque suelen confundirse causas con síntomas. Si “solucionamos” un síntoma, la “situación” volverá a surgir y, normalmente, con mayor virulencia:
Ejemplo: Actual crisis, decir que las hipotecas “subprime” o la burbuja inmobiliaria, en el caso de España, son la causa de la crisis, es quedarse en un síntoma ¿qué hizo que se pudieran llevar a cabo este tipo de hipotecas o que determinó que pudiera darse dicha burbuja?<br />
<br />
<strong><span style="text-decoration: underline;">Riesgos</span></strong> de seguir por esa vía (a corto, medio y largo plazo)<br />
<br />
<span style="text-decoration: underline;"><strong>Soluciones</strong></span> o alternativas de solución:<br />
- a corto, medio y largo plazo<br />
- pros y contras<br />
- posibles planes de contingencia para el peor escenario posible<br />
<br />
<span style="text-decoration: underline;"><strong>Oportunidades</strong></span> y beneficios que la solución y la nueva situación conllevaría<br />
<br />
4º <strong><span style="text-decoration: underline;">Solución:</span></strong> Profundización sobre la exposición:
<br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
A.- Comprensión en detalle de la situación: ver posibles variables que no se hayan tenido en cuenta o previsto (2, 3 … 10 cerebros focalizados en la resolución de un conflicto son más eficaces que 1)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
B.- Determinar la solución más idónea (sea una de las que ha o han traído, una mejorada o una diferente que haya salido del debate -entendido como discusión en profundidad)</div>
<br />
C.- Plan de acción con fechas, responsables, etc.
<br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
D.- Seguimiento y supervisión para detectar imprevistos potenciales y poder rectificar cuanto antes o confirmar que se va por buen camino</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Cuanto mayor diversidad de perspectivas hayamos tenido en cuenta a la hora de analizar causas y aportar soluciones, más probabilidades tendremos de encontrar soluciones convergentes y con proyección de futuro, es decir, que tengan los mínimos riesgos de estropear o descolocar áreas sobre las que no habíamos caído, por lejanía de relación, por inexperiencia, etc.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Enseñar a nuestros colaboradores a que cuando vean un problema o una situación conflictiva, real o potencial, se acostumbren a venir a nosotros con soluciones o alternativas de solución, nos estará ayudando a:</div>
<br />
1. - Madurar y crecer como personas y como profesionales<br />
<br />
2.- Mejorar nuestras bases de futuro<br />
<br />
3.- Salir antes y mejor de la crisis<br />
<br />
<a href="http://www.scoop.it/u/myklogica">MyKLogica by Mercedes</a> – Reports e información de utilidad social<br />
<br />
<a href="http://montejbquisiera.wordpress.com/">http://montejbquisiera.wordpress.com/</a><br />
<a href="http://lacomunidad.elpais.com/montejb/posts">http://lacomunidad.elpais.com/montejb/posts</a>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5803729530325455923.post-80568002663120113432012-05-11T08:33:00.002+02:002012-05-11T09:21:19.789+02:00Pensando, rápido y lento por Daniel Kahneman<div style="background-color: white; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-bottom: 12px; margin-top: 12px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">
</div>
<div style="background-color: white; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-bottom: 12px; margin-top: 12px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgY3M26qTK0wsKOUyYIuyYStken1amUIOiZ7S6LVQEY4UutEiaj6wgItMKXy0n_p8KpQdIPPikqYhwiEnsziGSRuMgSJ_GwpnJoQOI-DMDheZc_Gg7PPBG7FbeHS_4USDC5nt3cYthmo3AJ/s1600/los+sentidos.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgY3M26qTK0wsKOUyYIuyYStken1amUIOiZ7S6LVQEY4UutEiaj6wgItMKXy0n_p8KpQdIPPikqYhwiEnsziGSRuMgSJ_GwpnJoQOI-DMDheZc_Gg7PPBG7FbeHS_4USDC5nt3cYthmo3AJ/s1600/los+sentidos.jpg" /></a></div>
Héroe de la psicología, Daniel Kahneman, ganador del Premio Nobel en Ciencias Económicas por su trabajo pionero en psicología que cuestionaba el modelo racional del juicio y la toma de decisiones, es uno de los pensadores más importantes. Sus ideas han tenido un impacto profundo y ampliamente considerado en muchos campos, incluyendo la economía, la medicina y la política-, pero hasta ahora, nunca se ha reunido a sus muchos años de investigación y el pensamiento en un libro. En el pensamiento muy esperado rápidos, y Lento, Kahneman nos lleva en un recorrido innovador de la mente y explica los dos sistemas que conducen a la manera en que pensamos. El sistema 1 es rápido, intuitivo y emocional; Sistema 2 es más lenta, más deliberativo, y más lógico. Kahneman expone las capacidades extraordinarias y también las fallas y los sesgos de pensamiento rápido, y pone de manifiesto la profunda influencia de las impresiones intuitivas en nuestros pensamientos y conducta. El impacto de la aversión a la pérdida y el exceso de confianza en las estrategias empresariales, las dificultades de predecir lo que nos hará felices en el futuro, los retos de la correcta elaboración de los riesgos en el trabajo y en casa, el profundo efecto de los sesgos cognitivos en todo, desde jugar a la bolsa de la planificación de las vacaciones, cada uno al lado de ellos puede ser entendido sólo por saber cómo los dos sistemas trabajan juntos para dar forma a nuestros juicios y decisiones. La participación del lector en una animada conversación acerca de cómo pensamos, Kahneman revela dónde podemos y no podemos confiar en nuestras intuiciones y cómo podemos aprovechar los beneficios del pensamiento lento. Él ofrece una visión práctica e ilustrativa de cómo se toman las decisiones, tanto en nuestro negocio y nuestras vidas personales y cómo podemos usar diferentes técnicas para evitar las interferencias mentales que muchas veces nos meten en problemas. Pensamiento, rápido y lento va a transformar la manera de pensar sobre el pensamiento.</div>
<div style="background-color: white; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-bottom: 12px; margin-top: 12px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="text-align: -webkit-auto;">@ Google Presenta: Daniel Kahneman</span><br />
<span style="text-align: -webkit-auto;">(Vídeo en Inglés, activar el subtitulado en el idioma de preferencia pulsando en la </span><span style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: red; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: -webkit-auto; vertical-align: baseline;">CC</span><span style="text-align: -webkit-auto;"> de la pantalla)</span>
</div>
<div style="background-color: white; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #333333; margin-bottom: 12px; margin-top: 12px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<div style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 14px; line-height: 22px;">
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<div style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 14px; line-height: 22px;">
<br /></div>
<br />
<div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-bottom: 12px; margin-top: 12px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: -webkit-auto; vertical-align: baseline;">
<strong style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: black; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-shadow: rgb(204, 255, 255) 2px 2px 2px; vertical-align: baseline;">Pensando, rápido y lento</strong></div>
<address style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Grande', 'Lucida Sans', Arial, sans-serif; font-size: 12px; font-style: inherit; line-height: normal; margin-bottom: 12px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 12px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: -webkit-auto; vertical-align: baseline;">
Introducción resumen del libro</address>
<address style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Grande', 'Lucida Sans', Arial, sans-serif; font-size: 12px; font-style: inherit; line-height: normal; margin-bottom: 12px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 12px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: -webkit-auto; vertical-align: baseline;">
Fuente: <a href="http://perueconomico.com/images/logo_pe.png?1250035938" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #835504; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><img alt="Perú Económico" height="13" original="http://perueconomico.com/images/logo_pe.png?1250035938" src="http://perueconomico.com/images/logo_pe.png?1250035938" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; height: auto; max-width: 100%;" width="116" /></a></address>
<div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-bottom: 12px; margin-top: 12px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">
Daniel Kahneman, el psicólogo honrado con el Premio Nobel de Economía, publicó en noviembre 2011, <em style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: inherit; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">Thinking, Fast and Slow;</em> un libro centrado en el estudio de las ilusiones cognitivas, aquellas falsas creencias que aceptamos intuitivamente como ciertas. La gran contribución de Kahneman ha sido convertir la psicología en una ciencia también cuantitativa, lo que ha permitido enriquecer el entendimiento de la economía que, en su versión clásica, asumía al ser humano como un ser racional que decide siempre en función de optimizar su beneficio.</div>
<div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-bottom: 12px; margin-top: 12px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">
En su libro, Kahneman sostiene que, para organizar el conocimiento, coexisten en el cerebro humano dos sistemas independientes: los llama el Sistema Uno y el Sistema Dos. El Uno es impresionantemente rápido: nos sirve, por ejemplo, para reconocer caras en fracciones de segundo. Probablemente se originó cuando nuestros antepasados mamíferos sobrevivían en un mundo de grandes depredadores reptiles. En cualquier selva, la sobrevivencia requiere de un cerebro limitado pero rápido. Llamamos usualmente intuición a lo que el Sistema Uno concluye rápidamente sin esperar a la conciencia racional. El Sistema Uno tiene un acceso casi instantáneo a un vasto almacén de memoria, que es el que utiliza de referencia para adelantar conclusiones. Y las memorias más impactantes e influyentes son aquellas asociadas con emociones muy intensas: el miedo, el dolor, el odio. El Sistema Uno no resulta muy acertado. Es, más bien, la herencia del mundo de la selva, donde mejor le va al rápido, incluso si se equivoca, que a uno muy acertado, pero lento al decidir.</div>
<div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-bottom: 12px; margin-top: 12px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">
El Sistema Dos, a través del proceso lento de análisis y examen crítico de la evidencia disponible, llega a juicios más conscientes. Para ello, toma en cuenta los insumos del Sistema Uno, pero nos da la opción de revisar las opciones y corregir los errores. Probablemente esa parte del cerebro se desarrolló más recientemente, cuando nuestros antecesores ya primates se subían a los árboles donde tenían algo más de tiempo para pensar. Un mono en un árbol, más que de su sobrevivencia, está preocupado de su territorio, de planear y coordinar actividades con su grupo familiar. Es el Sistema Dos el que, a los humanos, nos ha permitido crear luego la cultura y el arte.</div>
<div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-bottom: 12px; margin-top: 12px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">
La pregunta lógica es: ¿por qué no abandonamos el Sistema Uno, tan primario y sujeto a errores, para concentrarnos en un Sistema Dos, más confiable? La respuesta de Kahneman es que éste es uno muy ocioso y que requiere de esfuerzo mental, así como de tiempo y calorías. Así, el consumo de glucosa aumenta cuando el Sistema Dos se activa. Todo “piensa” es finalmente costoso y nuestras vidas están orientadas a economizar pensamiento. Incluso muchas de las herramientas intelectuales –cálculo matemático, lógica, retórica– pueden convertirse en sustitutos tramposos del pensamiento. Rutinas como las de calcular, hablar y escribir pueden hacernos creer que el Sistema Dos ya está a cargo de nuestra mente cuando no lo está aún. Recién lo activamos cuando hemos agotado estas alternativas fáciles y nos ponemos realmente a pensar.</div>
<div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-bottom: 12px; margin-top: 12px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">
Aunque menos que en el caso del Sistema Uno, las ilusiones no dejan de distorsionar las decisiones del Sistema Dos. Kahneman se refiere y analiza sesgos diversos. Por ejemplo, en las playas de San Diego, California, por bañarse arriesgadamente, suele ahogarse un número de personas, cifra que se registra anualmente. Cuando, muy ocasionalmente, algún bañista es atacado por un tiburón, el número anual de ahogados de los años siguientes se reduce significativamente, hasta que gradualmente regresa a su valor normal. Kahneman argumenta que, debido a las escenas de la popular película sobre el tema y a los titulares de primera página que el inusual evento de un ataque generan, la gran mayoría de las personas tiene un registro muy vívido en su mente de lo que implica ser atacado por un tiburón –algo inusual–, no así de lo que implica ahogarse por imprudente –algo más frecuente–. Por lo tanto, cualquier eventual ataque hace que la gente –durante los años siguientes– se vuelva más cuidadosa al entrar al mar. Así, se registra una paradoja: los muy raros ataques de tiburones han terminado salvando vidas de potenciales ahogados, ya que induce a los bañistas a una mayor prudencia.</div>
<div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-bottom: 12px; margin-top: 12px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">
Hay otros sesgos. Por ejemplo, uno patrimonialista, solemos dar más valor a aquellas cosas de las que somos dueños. Kahneman presenta un experimento con un grupo al que divide en dos: “compradores” y “vendedores”. A cada “vendedor” le obsequia una taza de café y lo invita a vendérsela a un “comprador” al frente. Los “compradores”, por su parte, no reciben nada y se les invita a usar su propio dinero para comprar una taza de algún vendedor al frente. Los precios referenciales promedio en un experimento típico fueron: US$7.12 para “vendedores” y US$2.87 para “compradores”. Como consecuencia, pocas tazas cambiaron de manos. La economía clásica sostiene que, en un mercado libre, compradores y vendedores conciliarían en un precio de mercado. Ello puede ser la norma en una bolsa organizada entre agentes profesionales que negocian productos y acciones. Pero Kahneman sostiene que el sesgo patrimonialista influye en la fluidez de algunos mercados. Y como entre los más pobres, ser dueño de algo, por pequeño que sea, otorga <em style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: inherit; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">status</em> y poder, y éstos resultan muchas veces más importantes que el dinero, los mercados se atracan, no fluyen.</div>
<div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-bottom: 12px; margin-top: 12px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">
Si incluso el Sistema Dos está sujeto a estos sesgos, cuando no a la irracionalidad del Sistema Uno, ¿qué ganamos con avanzar en esta mayor precisión? Lo que Kahneman plantea es la necesidad de un enriquecimiento del lenguaje, la introducción de nuevos términos que permitan una visión más clara del contexto en que decidimos, y cuando conversamos de nuestras discrepancias.</div>
<div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-bottom: 12px; margin-top: 12px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">
En la reseña crítica de este libro para <em style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: inherit; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">The New York Review of Books, </em>el físico Freeman Dyson se sorprende, con razón, de que el autor no cite, en referencia alguna, a Sigmund Freud, el padre del psicoanálisis. Si durante la primera mitad del siglo XX Freud fue la figura dominante de la psicología, pareciera que, de entonces a esta parte, se hubiera vuelto en un dictador destronado.</div>
<div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-bottom: 12px; margin-top: 12px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: -webkit-auto; vertical-align: baseline;">
——</div>
<address style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Grande', 'Lucida Sans', Arial, sans-serif; font-size: 12px; font-style: inherit; line-height: normal; margin-bottom: 12px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 12px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: -webkit-auto; vertical-align: baseline;">
<strong style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: black; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-shadow: rgb(204, 255, 255) 2px 2px 2px; vertical-align: baseline;">Pensando, rápido y lento</strong></address>
<address style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Grande', 'Lucida Sans', Arial, sans-serif; font-size: 12px; font-style: inherit; line-height: normal; margin-bottom: 12px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 12px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: -webkit-auto; vertical-align: baseline;">
</address>
<address style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Grande', 'Lucida Sans', Arial, sans-serif; font-size: 12px; font-style: inherit; line-height: normal; margin-bottom: 12px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 12px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: -webkit-auto; vertical-align: baseline;">
Complemento resumen </address>
<address style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Grande', 'Lucida Sans', Arial, sans-serif; font-size: 12px; font-style: inherit; line-height: normal; margin-bottom: 12px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 12px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: -webkit-auto; vertical-align: baseline;">
Fuente:<a href="http://www.independent.co.uk/" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #835504; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" title="El Independiente"><img alt="El Independiente" border="0" height="14" original="http://www.independent.co.uk/independent.co.uk/editorial/logo/independent_Masthead.png" src="http://www.independent.co.uk/independent.co.uk/editorial/logo/independent_Masthead.png" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; height: auto; max-width: 100%;" width="69" /></a></address>
<div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-bottom: 12px; margin-top: 12px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">
Qué hermoso debe ser tener la confianza de Daniel Kahneman en el efecto de las palabras de uno! ”Su rostro se torció ligeramente en una expresión de disgusto, y es posible que han empujado a este libro imperceptiblemente más lejos”, relata, tras la presentación de la palabra “vómito” a sus lectores. ”El aumento del ritmo cardíaco, el pelo de los brazos se levantó un poco, y tus glándulas sudoríparas se activan”. Parece que sabe mejor que tú mismo.</div>
<div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-bottom: 12px; margin-top: 12px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">
Y de hecho lo hace, a una medida reconocida en 2002 por la concesión del Premio Nobel de Economía. Kahneman y su socio intelectual de Amos Tversky, fallecido en 1996, la economía humanizada mediante la demostración de las desviaciones sistemáticas en la forma de evaluar las perspectivas y tomar decisiones. Ellos ofrecieron evidencia acerca de los procesos mentales en el lugar de la asunción de los economistas tradicionales que los seres humanos toman sus decisiones por el pensamiento racional. Ahora su punto de vista de la mente se ha convertido en convencional, y que el homo economicus contador pasión sobrevive sólo como un hombre de paja, que ilustra la comprensión superior de psicológicamente informados “conductual” la economía.</div>
<div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-bottom: 12px; margin-top: 12px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">
Desde Tversky y Kahneman publicaron su primer hito (un apéndice de este libro) en 1974, el mapa de interior de la razón se ha vuelto más detallada. Kahneman se resuelve pensando en dos sistemas. Uno de ellos es intuitiva y emocionalmente inflexión, que lo convierte en un rápido y eficaz en general, “la máquina para llegar a conclusiones precipitadas”. El segundo es lento y racional, que ofrece un medio para comprobar las respuestas formuladas por el primer sistema, y para comprender el mundo de forma más rigurosa que la intuición permite. Sin embargo, este segundo sistema no sólo es lento, pero flojo. Está dispuesto a ir junto con cualquiera que sea la primera de ellas sugiere.</div>
<div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-bottom: 12px; margin-top: 12px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">
Para promover el pensamiento lento, Kahneman pide a sus lectores a trabajar a través de los problemas de ejemplo con el que esboza el panorama del pensamiento. Se siente como el trabajo con el cuerpo, así como a la mente. ”Sus músculos se tensaron, tu presión sanguínea se elevó,” nos dice. Por otra parte, su letargo cognitiva protestaron por el desafío, y sus ojos vidriosos. Sacar conclusiones toma mucho menos esfuerzo.</div>
<div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-bottom: 12px; margin-top: 12px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">
Dos características fundamentales del sistema rápido son que es contrario a las pérdidas y que no puede hacer las estadísticas. A la intuición, “las pérdidas de telar más grande que las ganancias”. Las cosas malas, en general, parece que nos impresionan más que las buenas. El psicólogo John Gottman informó de que una relación se mantenga estable, tiene que haber por lo menos cinco veces más buenas interacciones dentro de ella como los malos. Incluso en la pasión no es la contabilidad, y los resultados negativos pesan más que los positivos.</div>
<div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-bottom: 12px; margin-top: 12px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">
Mental contabilidad es una habilidad esencial en una especie intensamente sociales completos de las personas constantemente haciendo favores, y aprovechando el uno del otro. Esto es muy diferente de pensamiento estadístico, sin embargo. Estamos siempre en busca de las causas-sobre todo humanos, y estamos más que dispuestos a la conclusión de que un evento ha causado otra cuando vemos a una asociación entre los dos.</div>
<div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-bottom: 12px; margin-top: 12px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">
Tampoco podemos fácilmente comprender lo que se parece a la aleatoriedad. Durante la Segunda Guerra Mundial, las bombas alemanas se perdió algunas partes del sur de Londres, haciendo que la gente sospecha que los espías enemigos estaban escondidos en los barrios. El análisis estadístico, sin embargo, puso de manifiesto que lo que parecía ser un patrón probablemente fue el resultado de la casualidad.</div>
<div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-bottom: 12px; margin-top: 12px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">
En situaciones donde las personas se esfuerzan por influir en los acontecimientos, otras posibles influencias se desvanecen en el fondo. Durante los años de formación intelectual de Kahneman como un psicólogo militar en Israel, se encontró con los instructores de vuelo que insistían en que alabar el buen desempeño fue contraproducente. Se había observado que los cadetes elogiado por la ejecución de una maniobra así en general, lo haría peor la próxima vez que lo intentaron, mientras que los cadetes reprendió por hacer un lío de que lo haría mejor la próxima vez. No pudieron apreciar que por la naturaleza de la variación, en particular un intento de buena o mala por lo general sería seguido por uno más cercano a la media: peor si el anterior había sido bueno, mejor si hubiera sido pobre.</div>
<div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-bottom: 12px; margin-top: 12px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">
Una observación más reciente de Israel, en los juicios de libertad condicional, arroja una luz más inquietante en las facultades de raciocinio de los individuos en posiciones de autoridad. Posibilidades de libertad condicional de los presos llegó a alrededor del 65 por ciento después de que los jueces habían comido, pero se redujo a cero en el momento de la próxima comida era debido. La explicación no era que el hambre hace que los jueces vengativos, pero que el razonamiento de la demanda energética. En general, sólo alrededor del 35 por ciento de las solicitudes fueron concedidas, por lo que la negativa fue la posición a la que los jueces de pagar ya que sus baterías se agotaron hacia abajo.</div>
<div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-bottom: 12px; margin-top: 12px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">
Preocupante ya que es para nuestros ideales de justicia, este hallazgo ilustra muy bien por qué el pensamiento rápido reflexión viene primero y lento ocupa el segundo lugar. Los jueces se convirtió cansado y hambriento. Gran parte de la humanidad ha pasado gran parte de su existencia, cansado o con hambre o ambos, y en esas condiciones las personas son especialmente vulnerables. Pensamiento rápido permite a la gente para salir del paso cuando no pueden darse el lujo tanto en el modo de razonar. Hacer una historia coherente de la información a la mano que tenga que ser suficiente.</div>
<div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-bottom: 12px; margin-top: 12px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">
Pensamiento rápido no es sólo un medio para hacer frente a la escasez o de crisis, sin embargo. Kahneman alaba la precisión general de la eficiencia y la flexibilidad: si no puede responder a una pregunta, encontrará una más fácil y responder a eso. Sin embargo, admite que el sistema de pensamiento automático “no es fácilmente educables”. Los momentos en que necesita pensar más rápido, son precisamente los momentos en los que no puede dejar de comprobar si se están cayendo en el error cognitivo.</div>
<div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-bottom: 12px; margin-top: 12px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">
Si usted sabe qué buscar, sin embargo, usted puede tener una visión mucho más clara de los errores de otras personas.Kahneman ofrece a sus lectores un vocabulario para describir las tendencias de pensamiento, en un texto que examina tanto su propio trabajo y el rico campo que ha sembrado. A veces se requiere más trabajo de lo que debería: en varios puntos que tuvo que recurrir a la Internet para encontrar más claras las cuentas, incluso a sí mismo por Kahneman. Pero eso es porque mucho más que el pensamiento lento de una sola vida ha ido en ella.</div>
<div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-bottom: 12px; margin-top: 12px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">
<strong style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: black; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-shadow: rgb(204, 255, 255) 2px 2px 2px; vertical-align: baseline;">Nota de montejb:</strong> Por su interés de utilidad, reeditaré este post cuando se publique su libro y/o encuentre un vídeo traducido al castellano. Agradecería al lector que encuentren la versión en castellano deje un comentario para actualizar el vídeo y la información. Gracias.</div>
<div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; margin-bottom: 12px; margin-top: 12px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 14px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<a href="http://montejbquisiera.wordpress.com/"><span style="color: blue; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">http://montejbquisiera.wordpress.com/</span></a><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 22px; margin-bottom: 12px; margin-top: 12px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">
<a href="http://lacomunidad.elpais.com/montejb/posts" style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;" target="_blank">http://lacomunidad.elpais.com/montejb/posts</a></div>
<a href="http://iniciativadebate.org/" style="background-color: white; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 14px;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">http://iniciativadebate.org/</span></a></div>
</div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5803729530325455923.post-49513637432467789532012-04-20T04:06:00.000+02:002012-04-20T12:57:53.949+02:00¿Alternativas de gestión o de sistema? por David de Ugarte<br />
<h1 class="entry-title" style="background-color: white; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-color: rgb(224, 224, 224); border-top-style: solid; border-top-width: 5px; clear: both; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 22px; font-weight: normal; line-height: 30px; margin-bottom: 12px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 20px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 10px; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #333333; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Grande', 'Lucida Sans', Arial, sans-serif; font-size: 12px; font-style: inherit;">19 abril 2012</span></h1>
<address style="background-color: white; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #333333; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Grande', 'Lucida Sans', Arial, sans-serif; font-size: 12px; font-style: inherit; margin-bottom: 12px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 12px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-bottom: 12px; margin-top: 12px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">
</div>
</address>
<div style="background-color: white; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #333333; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Grande', 'Lucida Sans', Arial, sans-serif; font-size: 12px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">
<address style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-bottom: 12px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 12px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">
Por <a href="http://elarte.lasindias.com/author/admin/" rel="author" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #835504; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" title="Entradas de David de Ugarte">David de Ugarte</a><a href="http://montejbquisiera.files.wordpress.com/2012/04/pk_klagenfurt_alle21.jpg" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #835504; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><img alt="" class="alignright size-thumbnail wp-image-349" height="100" original="http://montejbquisiera.files.wordpress.com/2012/04/pk_klagenfurt_alle21.jpg?w=150&h=100" src="http://montejbquisiera.files.wordpress.com/2012/04/pk_klagenfurt_alle21.jpg?w=150&h=100" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: inline; float: right; height: auto; margin-bottom: 12px; margin-left: 12px; margin-right: 12px; max-width: 100%;" title="Pk_Klagenfurt_alle2" width="150" /></a></address>
</div>
<div style="background-color: white; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #333333; font-family: 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Grande', 'Lucida Sans', Arial, sans-serif; font-size: 12px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-bottom: 12px; margin-top: 12px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Que el capitalismo está en crisis y que esa <a href="http://elarte.lasindias.com/la-inadecuacion-del-capital-financiero-a-la-pequena-escala-en-el-origen-de-la-crisis/" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #835504; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">crisis atiende a la inadecuación de instituciones básicas -como el sistema financiero- ante los cambios tecnológicos</a>, es un hecho. Que, de un modo genérico un gran porcentaje de personas <em style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: inherit; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">siente</em> que el capitalismo debería «transformarse» o «ser reformado», también.</div>
<div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-bottom: 12px; margin-top: 12px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Sin embargo, hay dos actitudes posibles radicalmente diferentes a partir de ahí:</div>
<ol style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; list-style-image: initial; list-style-position: initial; margin-bottom: 12px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 12px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 20px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">
<li style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: black; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-shadow: rgb(204, 255, 255) 2px 2px 2px; vertical-align: baseline;">Apostar por lo que en la realidad actual es en si mismo vector de cambio</strong>. En nuestro caso apostando por la <a href="http://bitacora.lasindias.com/la-nueva-revolucion-industrial/" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #835504; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">nueva revolución industrial</a> como nueva fase de una evolución hacia la producción distribuida (producción P2P) que <a href="http://lasindias.net/indianopedia/Disipaci%C3%B3n_de_rentas" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #835504; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" title="Disipación de rentas">disipa las rentas y privilegios en el mercado</a> <a href="http://david.lasindias.com/la-abundancia-el-mercado-e-internet-a-quienes-queremos-tanto/" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #835504; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">generando las condiciones de la abundancia en cada vez más campos</a>.</li>
<li style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: black; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-shadow: rgb(204, 255, 255) 2px 2px 2px; vertical-align: baseline;">Imponer restricciones morales a la gestión</strong> pretendiendo con ello reorientar el «capitalismo de amigotes» hacia unas nuevas reglas de juego.</li>
</ol>
<div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-bottom: 12px; margin-top: 12px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
No es de extrañar que este segundo camino tenga sus principales representantes en movimientos religiosos cristianos. La idea de que la ética individual, a través de la forma en que se manifiesta en la gestión de las empresas, puede hacer la diferencia en los resultados sociales del sistema económico está profundamente arraigada en el cristianismo popular.</div>
<div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-bottom: 12px; margin-top: 12px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Una versión contemporánea <a href="http://www.publik-forum.de/pdf/Aufruf.pdf" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #835504; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">nacida del debate en el seno del luteranismo</a>, sería la «<a href="http://www.gemeinwohl-oekonomie.org/es/" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #835504; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">Economía del bien común</a>» difundida por <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Christian_Felber" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #835504; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">Christian Felber</a> y con <a href="http://www.gemeinwohl-oekonomie.org/es/unternehmen/" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #835504; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">cientos de empresas ya auditadas y certificadas</a>. Sus propuestas más conocidas son:</div>
<ul style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; list-style-image: initial; list-style-position: initial; list-style-type: square; margin-bottom: 12px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 12px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 20px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">
<li style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">Prohibir legalmente que unas empresas compren a otras mediante OPAs para permitir que «alcancen su tamaño óptimo» sin temor a ser devoradas por aquellas que gozan de rentas de posición gracias al gigantismo.</li>
<li style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">Limitar la diferencia entre el que más cobra y el que menos cobra en la empresa. El más valorado salarialmente podría cobrar «solo» veinte veces más que el que menos cobra.</li>
<li style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">Limitar el patrimonio individual máximo -se entiende que de los propietarios- a 10 millones de euros</li>
<li style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">Limitar la herencia máxima que podría recibir una persona a 1 millón de euros</li>
<li style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;">Desarrollar asambleas de trabajadores con poder sobre la gestión en las empresas de más de 250 personas.</li>
</ul>
<div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-bottom: 12px; margin-top: 12px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Todo ello, naturalmente, acompañado de ventajas fiscales y legales para las empresas certificadas. El pasado día 10, el propio Felber presentaba su argumentación en TV3.(RECOMIENDO VEAN EL VÍDEO)</div>
<span class="embed-youtube" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; display: block; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><iframe class="youtube-player" frameborder="0" height="360" src="http://www.youtube.com/embed/rjJUoex6b4g?version=3&rel=1&fs=1&showsearch=0&showinfo=1&iv_load_policy=1&wmode=transparent" style="border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; max-width: 100%; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline;" type="text/html" width="640"></iframe></span><br />
<div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-bottom: 12px; margin-top: 12px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Otro movimiento relativamente similar, pero nacido en el mundo católico, es el de la «<a href="https://it.wikipedia.org/wiki/Economia_di_Comunione" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #835504; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">Economía de la Comunión</a>» nacido en el seno de los «<a href="http://www.focolare.org/" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #835504; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">focolare</a>» (=«fuego lar» u «hogar (del fuego)»). Sus características propias de gestión, el «<a href="https://it.wikipedia.org/wiki/Economia_di_Comunione#Metodo" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #835504; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">método</a>», consiste en dividir el excedente en tres tercios: uno se destinará a capitalizar tanto la empresa como al empresario y a los trabajadores, otro a los necesitados y el último a actividades sociales que fomenten la «cultura del dar».</div>
<div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-bottom: 12px; margin-top: 12px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
La <a href="http://www.focolare.org/it/news/category/economia/" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #835504; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">economía focolar</a> tiene una doble naturaleza, por un lado es la forma específica de gestión de las empresas que constituyen la estructura económica de la comunidad focolare, incluidas sus pequeñas urbanizaciones como <a href="http://it.wikipedia.org/wiki/Loppiano" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #835504; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">Loppiano</a> (Italia, 220 habitantes) o <a href="http://www.mariapolis.org.ar/mariapolis/index.htm" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #835504; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">Lia</a> (Argentina, 220 habitantes); por otro, y <a href="http://www.focolare.org/it/news/2012/02/15/leconomia-di-comunione-allonu/" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #835504; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">cada vez con más frecuencia</a>, se presenta como una alternativa a la «economía capitalista» desde la gestión.</div>
<h2 style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-color: rgb(224, 224, 224); border-top-style: solid; border-top-width: 5px; clear: both; color: black; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 19px; font-weight: normal; line-height: 27px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 20px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 10px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
¿De verdad la alternativa nacerá de la gestión?</h2>
<div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-bottom: 12px; margin-top: 12px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
El sistema económico no es tan sólo una forma de gestión o el resultado de ella. Por el contrario, son la tecnología y las instituciones (empresas, mercado, leyes mercantiles, intervención estatal, etc.) que a partir de lo que la tecnología permite, ordenan la producción social las que marcan los límites de la cultura empresarial. Esos límites han estado, hasta ahora, entre el cooperativismo de gran escala y el discurso de la gestión autoritaria.</div>
<div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-bottom: 12px; margin-top: 12px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Lo que hoy hace posible otro mundo es el <a href="http://elarte.lasindias.com/capitalismo-que-viene-o-postcapitalismo/" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #835504; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">desarrollo de la productividad</a> gracias a las tecnologías de información. Es este desarrollo de la productividad el que permite un <a href="http://bitacora.lasindias.com/la-nueva-revolucion-industrial/" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #835504; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">nuevo nivel de escala</a> que unido a las redes distribuidas elimina barreras de acceso y por tanto <a href="http://lasindias.net/indianopedia/Disipaci%C3%B3n_de_rentas" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #835504; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" title="Disipación de rentas">disipa las rentas de posición y monopolio</a>, haciendo el capital menos necesario y apuntando hacia un nuevo modo de producción basado en el desarrollo de la <a href="http://lasindias.net/indianopedia/L%C3%B3gica_de_la_abundancia" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #835504; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" title="Lógica de la abundancia">abundancia</a> del procomún y la producción de bienes y servicios a escala comunitaria, es decir <a href="http://lasindias.net/indianopedia/N%C3%BAmero_de_Dunbar" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #835504; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" title="Número de Dunbar">humana</a>.</div>
<div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-bottom: 12px; margin-top: 12px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
No se trata de tener una gestión más compasiva en macroempresas que sigan orientadas a captar rentas extraordinarias (derivadas del estado o su captura, desde la <a href="http://lasindias.net/indianopedia/Propiedad_intelectual" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-image: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #835504; font-family: inherit; font-style: inherit; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" title="Propiedad intelectual">propiedad intelectual</a> a las restricciones de todo tipo a concurrentes «del exterior»). Se trata de dejar de una vez que esas rentas se disipen mientras exploramos y desarrollamos el procomún productivo hasta los límites de la abundancia.</div>
</div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5803729530325455923.post-75485753447154488362012-03-19T13:03:00.000+01:002012-03-20T09:15:54.534+01:00Cadena de buenas ideas y acciones<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEga5DrAbTEvvxYyfMGEm-XTLjfXAZh6L2vumhqGo_5iOyqeMoQ4-vxxmNXe1ig79cTmk9mPG8kRu-8PgEC425OKa_WTO2hyphenhyphenxm_w6NzPfS0HP-v9eqNhKeNBAh9cBh9a6pzHz7eMUmkNIIii/s1600/imagesCAHHZRG1.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEga5DrAbTEvvxYyfMGEm-XTLjfXAZh6L2vumhqGo_5iOyqeMoQ4-vxxmNXe1ig79cTmk9mPG8kRu-8PgEC425OKa_WTO2hyphenhyphenxm_w6NzPfS0HP-v9eqNhKeNBAh9cBh9a6pzHz7eMUmkNIIii/s200/imagesCAHHZRG1.jpg" width="198" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="color: white;">Primer paso en la luna <br />"Un gran salto de la Humanidad"</span></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; text-align: justify;">Sin
duda, estando en el abismo de la precariedad, la angustia que percibimos y
sufrimos en propia carne por el miedo a perderlo todo nos atenaza, sin saber
qué hacer en bien para nosotros sin perjudicar a los demás. En una situación de
indefensión e inferioridad, mantener una actitud positiva y emprender una
acción en bien, supone todo un reto de equilibrio y armonía imposible en saber
estar y actuar.</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span><br />
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Corto película "Cadena de favores"</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="360" mozallowfullscreen="" src="http://player.vimeo.com/video/23679547?title=0&byline=0&portrait=0" webkitallowfullscreen="" width="480"></iframe><br />
<a href="http://vimeo.com/23679547">De pobre a rico</a> from <a href="http://vimeo.com/user6104883">Corto película "Cadena de favores"</a> on <a href="http://vimeo.com/">Vimeo</a>.<br />
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">El
entorno condiciona y el ánimo también, además de multitud de falsas servidumbres.
¿Qué, cómo y con quién hacer? nos formulamos ante la multitud de problemas por
la supervivencia diaria.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">En
cualquier asunto que tratemos, por grande y complejo que sea, muy pocas
cuestiones son esenciales, algunas pocas más son importantes y, la inmensa
mayoría son irrelevantes. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">La
palabra en muchas ocasiones según de quién viene, es una trampa que oculta la
intención para que quedemos presos por la emoción y la inacción. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Cómo
podemos salvar las limitaciones de la palabra, la intención, la caducidad del
conocimiento, la particular química con el entorno y multitud de condicionantes
propios y de los demás.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<em><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; font-style: normal;">El tópico dice que es de
madrugada, que el genio está solo en su despacho o en su laboratorio, inclinado
sobre un trabajo absorbente que le aparta del mundo, cuando... ¡flash!: le
llega la idea como por milagro, como un chispazo repentino que le hace gritar
"eureka". Pero Steven Johnson argumenta en su libro “Las buenas ideas”
que ese tópico es la excepción y no
la regla.<o:p></o:p></span></em><br />
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="360" src="http://www.youtube.com/embed/AC2zhkhCf2M" width="480"></iframe>
<em><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; font-style: normal;"><br /></span></em></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<em><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; font-style: normal;">Según esta fascinante, accesible,
entretenidísima "historia natural de la innovación", las ideas llegan
a los cafés antes que a los laboratorios, a los barrios céntricos antes que a
las casas aisladas y a las salas de reunión antes que a los despachos del
último piso. </span></em><i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br />
<br />
</span></i><em><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; font-style: normal;">En este libro se narra la
aparición de la contabilidad de doble entrada, la imprenta o YouTube con un
mismo espíritu: el ansia de averiguar cómo se abre paso una idea
revolucionaria, cómo funciona la creatividad y cómo afectan el mercado, las
patentes y los derechos de autor a la salud de las ideas. Y esa narración nos
permite entender dónde están las raíces de la innovación, y a la vez nos brinda
muchas estrategias útiles para cultivar nuestras propias buenas ideas. Post <a href="http://www.elboomeran.com/obra/819/las-buenas-ideas/">“Las buenas ideas” en El Boomeran(g)</a>
blog literario en español y <a href="http://www.elboomeran.com/upload/ficheros/obras/extracto_buenasideas_turner2.pdf">páginas del libro</a>.</span></em><i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">“Todas las verdades son
fáciles de entender, una vez descubiertas. El caso es descubrirlas”. Galileo
Galilei (1564 – 1642)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><a href="http://esenciaemocional.blogspot.com/2011/05/la-verdad-consciente.html">La
verdad consciente</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Juan
Bernardo montejb<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Por ejemplo, la razón de
que el agua del mar no quita la sed es porque contiene un 3% de sal, mientras
que nuestros riñones solo pueden producir orina con un componente salino por
debajo del 2%. Por tanto, al beberla nuestros riñones tienen que coger agua
extra de nuestro organismo para diluir el exceso de sal, lo que nos provoca sed
y deshidratación.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Naturalmente que sabemos
el pensamiento señalado y muchos más, pero no pensamos ni actuamos permanente y
conscientemente en consecuencia, pues el bicho primitivo que todos llevamos
dentro domina nuestra consciencia y modo de actuar, siendo nuestro único
enemigo al que debemos conocer y aprender a dominar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Así, detenerse y
adquirir consciencia para desandar hasta un punto de reencuentro y equilibrio
consigo mismo, es esencial si queremos dar sentido a nuestra existencia y
aportar cuanto podamos para los demás y nosotros mismos, colaborando
solidariamente con inteligencia colectiva. Solo se necesita firme voluntad e
intención.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">A partir de este punto
de encuentro, cuanto suceda en adelante carece de importancia, si consolidamos
y ampliamos cuanto en bien común logremos y, simplemente no tomamos cuanto sea
perjudicial para los demás.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Nuestro tiempo presente es
demasiado breve para ser relevante en cuanto a los acontecimientos que perduran
en el tiempo.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Llueve
a cántaros dinero en los pantanos secos, mientras los seres humanos nos estamos
deshidratando y muriendo.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">El planeta está en venta a
precio de saldo para los próximos 100 años, hipotecando el alimento del futuro
en la bolsa, con ingresos de 15 euros al mes para los agricultores de África a
sueldo de los nuevos millonarios de los países emergentes sumados a los de
siempre.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Tal parece que la suma 0 +
1 digital, ha desequilibrado casi definitivamente la balanza analógica del suma
1 + 1. Mi abuelo vio nacer casi todo el progreso de la era moderna, yo en
cambio, solo he visto refritos con cambio de materiales y envoltorio.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Los viajes espaciales que
ya predijo Julio Verne un siglo antes, el ábaco que se remonta a más de 2.500 años
convertido en ordenador y la velocidad de los acontecimientos que nadie
supieron vislumbrar pero que nos mantienen esclavizados con las mismas cadenas
que en la antigüedad.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Parece que vamos a seguir
sometidos a profundos ajustes más o menos traumáticos, para amplios colectivos
de clase media y baja a nivel global. En China ya hay medio millón de
millonarios, en India y Brasil pronto los alcanzarán, mientras varios millones
de personas del tercer mundo trabajan 12-14 horas diarias 7 días a la semana, ingresando
de 15 euros a 200 euros al mes sin prestaciones y asistencias sociales básicas
como aquí en Europa. El recorrido hasta coincidir con ellos es muy amplio,
tanto como para que en algún momento se coincida y se evite la aparente
debacle, que de producirse será por otros motivos desconocidos o imprevistos.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Una muestra de entre
tantas, el domingo 16 de octubre en la 2 de TVE se emitió en el Programa
Documentos TV el documental, <a href="http://montejb-quisiera.blogspot.com.es/2011/10/planeta-en-venta.html">“El
planeta en venta”</a>, muestra muy a las claras el devenir a medio plazo.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Tal parece que la
resistencia a ponerse de acuerdo, decidir y actuar por los diferentes
gobernantes, subyacen multitud de razones que la opinión pública no sabemos en
su amplia dimensión. Algún día, más pronto que tarde, sabremos de verdad lo
sucedido, siendo los acontecimientos actuales una mera etapa.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Desactivado el interruptor
emocional colectivo con el Babel informativo de crisis, la inercia diaria por
vivir, apenas deja espacio para que los ciudadanos silenciosos puedan actuar
ante la dictadura Económica Financiera, por no disponer de información ni
conocimiento, sobre los procedimientos y mecanismos con los que se ejerce la
esclavitud e injusticias Económico Sociales que se cometen en el mundo. </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Sobre la escandalosa
similitud histórica y concurrencia: La inacción colectiva sigue miméticamente
sin reaccionar adormecida por las condiciones falsamente estables de
supervivencia continuista y apariencia confortable del precario consumismo.
Además de la creencia general, por cesión de responsabilidades en los
gobernantes y dirigentes que libremente han elegido, en que resolverán los
problemas de cualquier forma en beneficio de una minoría.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Cada manifestación y
protesta social tiene sus razones y, en cada localización se está sufriendo de
manera diferente las consecuencias, aunque en lo esencial, esta crisis marcará
un antes y un después, en todo cuanto es común a todos los seres humanos. Solo tendrán más éxito, quienes sepan
interpretar y concentrar el objetivo esencial y el esfuerzo, despertando y
activando el interruptor emocional de la inteligencia y colaboración solidaria
colectiva.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">En definitiva, ¿quién es
más culpable? ¿Los ciudadanos que no actuamos para detener esta locura, o todos
aquellos que hoy en día, pese a disponer de información puntual y un buen
observatorio sobre la esclavitud e injusticias Económicas que se cometen
en el mundo, no hacen nada para evitarlas? Una cosa son los ejecutores,
defensores y colaboradores necesarios de la dictadura Económica, y otra, se
entiende, la masa mimética silenciosa, dubitativa y desinformada colectivamente
impasible que consentimos las ilícitas e injustas actuaciones. <o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Si no actuamos a todos los
niveles con cuanto disponemos para impedir estas actuaciones crueles e
ilegítimas, merecemos cuanto nos suceda y más.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Hagamos
una “Cadena de buenas ideas y acciones”.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<a href="http://iniciativadebate.org/"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">http://iniciativadebate.org/</span></a><b><u><span style="color: blue; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><a href="http://montejbquisiera.wordpress.com/"><span style="color: blue;">http://montejbquisiera.wordpress.com/</span></a><o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 115%;"><a href="http://lacomunidad.elpais.com/montejb/posts" target="_blank"><span style="color: blue; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">http://lacomunidad.elpais.com/montejb/posts</span></a></span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><br /></span></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5803729530325455923.post-56483085680988695592012-03-12T04:20:00.000+01:002012-03-12T04:20:53.140+01:00"Hablar a los corazones, no a sus mentes"<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVa5RxATPGxajAREjVKysisIhGyUOjdz0UexrIPRy4HYRb9U9Jq13s8-Mwnpoc-kqMI0wnI_Oq8x4xaOR-Ojv0rwz21brIAw6I6VrhD7vYGQMqZcqEHCulctYpn8LAZpcQFXuAZuFkGhqM/s1600/coraz%C3%B3n.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="133" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVa5RxATPGxajAREjVKysisIhGyUOjdz0UexrIPRy4HYRb9U9Jq13s8-Mwnpoc-kqMI0wnI_Oq8x4xaOR-Ojv0rwz21brIAw6I6VrhD7vYGQMqZcqEHCulctYpn8LAZpcQFXuAZuFkGhqM/s200/coraz%C3%B3n.jpg" width="200" /></a></div>
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Lloramos y sufrimos porque estamos huérfanos. Damos
gritos de esperanza por las </span><a href="http://montejb-quisiera.blogspot.com/2008/12/deudas-que-nunca-se-pagan.html" style="font-family: Arial, sans-serif;">“Deudas
que nunca se pagan...”</a><span style="font-family: Arial, sans-serif;">. Somos lo que hacemos, no lo que decimos. Nuestros
actos no reflejan nuestras palabras. La responsabilidad de los políticos y
dirigentes, que libremente han elegido su obligación, es garantizar el
bienestar presente de los ciudadanos y el futuro de nuestros hijos.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<h1 style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt; font-weight: normal;"><o:p> </o:p></span></h1>
<h1 style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: 15px; font-weight: normal;"></span></span></h1>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Nunca es demasiado tarde. Nelson <a href="http://elpais.com/diario/2010/02/12/opinion/1265929207_850215.html">“Mandela,
un ejemplo para todos”</a>, con su inteligencia emocional descubrió la <a href="http://montejb-quisiera.blogspot.com/2009/02/la-piedra-filosofal-esencia-y.html">“La
Piedra Filosofal”</a> que decía, "Hablar a los corazones, no a sus mentes".
El derrumbamientos de la URSS, la caída del muro de Berlín, el 11 S y otros
muchos sucesos, fueron acontecimiento imprevistos <a href="http://montejb-quisiera.blogspot.com/2008/12/desde-mi-ventana.html">“En
este viaje con destino conocido…”</a></span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt; font-weight: normal;"><o:p></o:p></span>
<br />
<h1 style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt; font-weight: normal;"><o:p> </o:p></span></h1>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"> "Multitud
de condicionantes y falsas servidumbres atenazan la convivencia de las
personas, en especial, las inconscientes pasiones y debilidades humanas, que se
interponen a la inteligencia racional, al conocimiento, la información
objetiva, y en definitiva, al progreso equilibrado entre los seres humanos y el
entorno." <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">"El
ser humano, no puede aspirar al ejercicio de la libertad y todo lo implícito
relacionado con la libre elección como la democracia, la dignidad, el progreso,
y en general, el bien para sí mismo y los demás, si está supeditado a la
tiranía de los medios económicos y ambientales creados por el hombre en
perjuicio de la inmensa mayoría, poniendo en grave peligro a todos."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">El
caso es, que habitualmente, un gesto, una breve conversación, una frase, un
bello texto, el estribillo de una canción, el dibujo de un niño, una pintura
rupestre, un tráiler de un documental o película entre infinitas incitaciones,
proporcionan el suficiente impulso y motivación para modelar con las manos la
figura del momento y actuar con la <a href="http://montejb-quisiera.blogspot.com/2009/07/inteligencia-emocional-colectiva.html">“Inteligencia
emocional colectiva”.</a> <br />
<br />
El azar siempre está al acecho y no siempre se puede contar con el acierto o la
inspiración de la química individual, tanto para recibir como para ofrecer. <br />
<br />
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">"El ojo ve sólo lo
que la mente está preparada para comprender". </span><span class="apple-style-span"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #222222; font-family: Arial, sans-serif;">Henri </span></span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Bergson<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">El aserto de que vale
más una imagen que mil palabras puede ser válido en cuanto se refiere a la
atención que prestamos cuando una película ya sea en el cine o en cualquier
otro soporte, que requiera nuestra atención y haya una visión amplia espacial
de cuanto estamos visionando. Sin duda, el guión debe de activar el interruptor
emocional del espectador, bien por una vivencia personal o simplemente como
sucede normalmente por reprimir una forma de ser latente que no manifestamos. <o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">Recomiendo vean las
siguientes películas y documentales:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><a href="http://dai.ly/xOPQIV">“La telaraña de la vida”</a>, <a href="http://vimeo.com/galantine/cdf-eslabon1">“Cadena de favores”</a>, <a href="http://www.youtube.com/results?search_query=educando+a+rita+en+espa%C3%B1ol+&oq=%E2%80%9CEducando+a+Rita%E2%80%9D&aq=0&aqi=g2&aql=&gs_sm=1&gs_upl=62314l62314l0l67260l1l1l0l0l0l0l750l750l6-1l1l0">“Educando
a Rita”</a>, <a href="http://www.youtube.com/results?search_query=%27El+club+de+los+poetas+muertos%27&oq=%27El+club+de+los+poetas+muertos%27&aq=f&aqi=g-C10&aql=&gs_sm=12&gs_upl=2167l2167l0l4488l1l1l0l0l0l0l98l98l1l1l0" target="_blank" title="el club de los poetas muertos">“El club de los poetas
muertos”</a>, <a href="http://www.youtube.com/watch?v=_eloHocBdok">“La vida de
los otros”</a>, <a href="http://montejb-quisiera.blogspot.com/2011/11/otro-mundo-si-es-posible-voces-contra.html">“Voces
contra la globalización - Otro Mundo Es Posible”</a>, <a href="http://www.ver-documentales.net/los-secretos-de-universo-con-morgan-freeman-5-de-que-estamos-hechos/">“De
qué estamos hechos”</a>, <a href="http://vimeo.com/19983927">“La vida es bella”</a>,
<a href="http://www.youtube.com/results?search_query=the+curious+case+of+benjamin+button&oq=%E2%80%9CThe+Curious+Case+Of+Benjamin+Button&aq=0&aqi=g10&aql=&gs_sm=1&gs_upl=673013l673013l0l682364l1l1l0l0l0l0l1298l1298l7-1l1l0">“The
Curious Case Of Benjamin Button”</a></span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">,
<a href="http://vimeo.com/20271547">“Tierras de penumbra”</a>, <a href="http://montejb-quisiera.blogspot.com/2011/10/planeta-en-venta.html">“Planeta
en venta”</a>, <a href="http://montejb-quisiera.blogspot.com/2011/03/la-caducidad-de-las-cosas.html">“Comprar,
tira, comprar”</a>, <a href="http://www.youtube.com/results?search_query=%E2%80%9CStill+Walking%E2%80%9D+%28Caminando%29&oq=%E2%80%9CStill+Walking%E2%80%9D+%28Caminando%29&aq=f&aqi=&aql=&gs_sm=12&gs_upl=170400l170400l0l172398l1l1l0l0l0l0l790l790l6-1l1l0">“Still
Walking” (Caminando)</a> … <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Contemplar
la belleza de la danza de las palabras o las imágenes es todo un éxtasis de la
imaginación, difícilmente superable por cualquiera de los placeres que se
puedan convocar y disfrutar por los sentidos. La dubitativa danza, más allá de
la limitación del escenario, incita el vuelo de la bailarina que a mucho
esfuerzo agita la imaginación intentando dar forma modelando la figura.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<a href="http://iniciativadebate.org/"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">http://iniciativadebate.org/</span></a><b><u><span style="color: blue; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></u></b></div>
<span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 115%;"><a href="http://lacomunidad.elpais.com/montejb/posts" target="_blank"><span style="color: blue; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">http://lacomunidad.elpais.com/montejb/posts</span></a></span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Links
relacionados:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 10.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"><a href="http://montejb-quisiera.blogspot.com/2009/02/la-piedra-filosofal-esencia-y.html">La
piedra filosofal (Esencia y Naturaleza)</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 10.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 10.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"><a href="http://montejb-quisiera.blogspot.com/2009/02/i-introduccion-la-piedra-filosofal.html">I
Introducción a La piedra Filosofal</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 10.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 10.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"><a href="http://montejb-quisiera.blogspot.com/2009/03/el-modelo-del-conocimiento.html">El
Modelo del Conocimiento</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 10.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 10.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"><a href="http://esenciaemocional.blogspot.com/2009/08/la-luz-esencia-emocional.html">La
luz: Esencia emocional</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 10.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 10.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"><a href="http://esenciaemocional.blogspot.com/2009/09/queremos-tener-o-queremos-ser.html">Queremos
tener o queremos ser?</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 10.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 10.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"><a href="http://montejb-quisiera.blogspot.com/2009/03/situaciones-dosis-y-venenos.html">Situaciones,
Dosis y Venenos</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 10.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 10.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"><a href="http://esenciaemocional.blogspot.com/2009/10/ritmos-y-tiempos.html">Ritmos
y tiempos</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 10.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 10.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"><a href="http://esenciaemocional.blogspot.com/2009/10/actitud-de-vivir-la-vida.html">Actitud
de vivir la vida</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 10.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 10.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"><a href="http://esenciaemocional.blogspot.com/2011/04/esencia-de-principios-y-valores_5702.html">Esencia
de principios y valores</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 10.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 10.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"><a href="http://esenciaemocional.blogspot.com/2011/05/la-verdad-consciente.html">La
verdad consciente</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 10.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 10.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"><a href="http://esenciaemocional.blogspot.com/2011/07/los-flautistas-de-hamelin.html">Los
flautistas de Hamelín</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 10.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 10.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"><a href="http://esenciaemocional.blogspot.com/2011/08/altruismo-solidario.html">Altruismo
solidario</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 10.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 10.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"><a href="http://esenciaemocional.blogspot.com/2011/09/huerfanos-y-perdidos-en-el-bosque.html">Huérfanos
y perdidos en el bosque</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 10.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 10.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"><a href="http://esenciaemocional.blogspot.com/2011/09/inaccion-emocional-colectiva.html">Inacción
emocional colectiva</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 10.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 10.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"><a href="http://esenciaemocional.blogspot.com/2011/09/mejor-ser-que-poseer.html">Mejor
ser que poseer</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 10.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 10.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"><a href="http://esenciaemocional.blogspot.com/2012/02/lo-esencial-somos-los-seres-humanos.html">Lo
esencial somos los Seres Humanos</a><o:p></o:p></span></div>
</div>
</div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5803729530325455923.post-31763347152662065762012-02-28T13:41:00.000+01:002012-02-28T13:41:59.610+01:00Se marchitaron mis flores<br />
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHyj7e6NRdfX1PCScYgzctoGsxaZwnjfi_CsEvvOSfVKK-HU4IS6wDBLbJ3EzrnrKHp9kfbaSbEK98-Bk81dsygkQoLL-riCIdN5Msy_aA_9VVzo2nC7eRQY9ts0-G5gKyHvMtJetFHD7r/s1600/flor-marchita-216x125.jpg" imageanchor="1" style="background-color: transparent; clear: right; display: inline !important; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: center;"><img border="0" height="184" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHyj7e6NRdfX1PCScYgzctoGsxaZwnjfi_CsEvvOSfVKK-HU4IS6wDBLbJ3EzrnrKHp9kfbaSbEK98-Bk81dsygkQoLL-riCIdN5Msy_aA_9VVzo2nC7eRQY9ts0-G5gKyHvMtJetFHD7r/s320/flor-marchita-216x125.jpg" width="320" /></a><span style="color: #474747; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="background-color: white;">Paco Bello</span><span style="background-color: white;">.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<a href="http://iniciativadebate.org/2012/02/23/se-marchitaron-mis-flores/" style="background-color: white;">Iniciativa
Debate</a><span style="background-color: white;">. 23.02.2012</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #474747; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">No puedo saber lo que ven los demás, ojalá pudiera. Hay veces en
que dadas las circunstancias, no puedo saber ni lo que veo yo mismo. Solo sé
que más allá de percepciones y pálpitos, hoy, en cada esquina se vive una
realidad a la que es muy difícil ser ajeno.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #474747; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Nos afecte directamente o no, la vivimos. Ahí está el informe de
Cáritas, diciéndonos que somos el país en el que a mayor velocidad crecen las
desigualdades. Ahí están las cifras del desempleo, los ayuntamientos endeudados
después de haber recaudado verdaderas fortunas, los colegios sin calefacción,
las deficiencias en la sanidad pública, las presiones sobre los trabajadores,
el desamparo del que ya no sabe qué hacer. Y también está ahí la otra realidad;
la de las cifras boyantes de los mercaderes de artículos de lujo, los balances
de los bancos, la desafección de la casta política, y la senectud de un sistema
a un paso del purgatorio, pero con una mala salud de hierro.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #474747; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">La gente se levanta por la mañana para cumplir con su rutina;
unos para llegar a tiempo a su puesto de trabajo, y otros para intentar
conseguirlo; otros muchos, casi legión, ni lo uno ni lo otro.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #474747; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Hoy, según con quien hables, la conversación deriva hacia el
recordatorio del hambre de la posguerra, y la rememorativa de batallas
cotidianas contra la angustia de una época. Recordamos la represión, la
dictadura, las jornadas de sol a sol, la ropa vieja y el arroz con aceite
crudo. Pero no es más que la justificación de nuestra pasividad, de una
situación que alimentamos a base de miedo y de su nihilismo aparejado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #474747; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">No, y mil veces no. Hoy no es necesario estar así. Para empezar
no arrastramos las consecuencias de una guerra, y tampoco precisamos de una
fuerza laboral inmensa para cultivar la tierra y generar recursos. No es
complicado obtener energía, y disponemos de infraestructuras y medios para
abastecer las necesidades de muchas veces nuestra población en aquello que es
imprescindible. No hagamos el avestruz.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #474747; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Lo que hay es lo que vemos. Un sistema de clases despótico y
doctrinal que está acabando con todo por la ambición enferma de unos pocos. Lo
sabemos, pero preferimos mirar hacia otro lado. Nos habíamos conformado con
vivir una vida de catálogo en la que a veces por casualidad tocábamos el mundo
real y aquello importante después de jornadas maratonianas dedicadas a lo que
“debíamos” hacer para tener lo necesario y lo que no lo era. Pero nos estábamos
acercando demasiado a ellos, en todos los sentidos, y eso nos podía convertir
en insumisos, así que le han puesto freno. Nunca estuvieron dispuestos a
compartir nada, y casi habría que agradecérselo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #474747; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Por querer no sufrir un poco rebelándonos contra nuestro
condicionamiento, vamos a sufrir un mucho. Por miedo a lo desconocido vamos a
vivir una pesadilla. Por querer aferrarnos a un modelo artificial repleto de
superficialidad, no vamos a disfrutar jamás de una vida de verdad. Quizá para
muchos sea muy difícil aceptarlo, pero la felicidad no tiene nada que ver con
comprarse un vehículo o un modelito, ni con consumir, ni con tener más que los
demás, ni con ser servido o agasajado, por mucho que la deformación conductual
provocada por el condicionamiento social haga que eso estimule la generación de
endorfinas. La felicidad en una persona sana y común tiene mucho más que ver
con saber que mañana, si la salud nos lo permite, el día será igual que el de
hoy. Y como hoy, otra vez dormiremos bajo nuestro techo, comeremos,
disfrutaremos de los nuestros y de libertad, de seguridad, y dispondremos de
tiempo para crecer como personas para acabar siendo lo que debemos ser. Y hoy,
es muy difícil estar seguro de todo esto. Primero porque casi nadie lo vive, y
segundo, porque el que tiene la suerte de hacerlo, sabe que peligra su
posición. No hace falta profundizar en ello, pues todos sabemos por qué narices
esto es así, y por qué está ocurriendo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #474747; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">El sistema y nuestros recursos.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #474747; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">La democracia, decimos, es el menos malo de los sistemas. Muy
cierto, pero ¿alguien lo sabe por experiencia? Quizá lo sepa un ciudadano
suizo, danés, o actualmente aunque por desarrollar, si es que les dejan; los
venezolanos, ecuatorianos, o bolivianos. Pero ¿con qué criterio lo podemos
decir el resto si no lo hemos probado jamás?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #474747; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Denominar democracia a este engendro liberal, es como llamar
carne a las hamburguesas de seitán o tofu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #474747; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Todo regresa en esta cíclica aventura social.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #474747; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Como el invento de la “democracia liberal” no les salió bien a
la primera, han elegido otro camino para imponerla sin que nos enteremos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #474747; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">El drama que vivimos está basado en la incapacidad de la
civilización para practicar el recuerdo, para difundir la historia, y para
reforzar la memoria de lo que somos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #474747; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Esto que está ocurriendo ya lo vivimos a mediados del S. XIX, y
entonces se solucionó con la unión de la clase obrera, el nacimiento de los
sindicatos, y las revoluciones proletarias.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #474747; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Hoy no servirán los mismos métodos, las circunstancias han
cambiado radicalmente, y ellos sí recuerdan lo que puso en peligro su
supremacía. La economía real ha sido sustituida por una economía financiera que
opera al margen del mundo material. Los avances en los medios de producción
hacen que la masa laboral no tenga sentido, excepto a nivel residual y con
valor marginal.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #474747; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Esto no quiere decir que no exista un punto en común con
aquellas movilizaciones; esa coincidencia deberá ser la unión, y por más que
amargue a alguno que se ha tragado el cuento de la lechera: la lucha de clases.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #474747; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Pero esto no será posible si nos empeñamos en descartar no solo
ya la ideología, sino incluso las definiciones. ¿Quién fue el listo que dijo
que ni izquierda ni derecha y contagió a tanta gente con semejante absurdo?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #474747; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">¿Cómo que ni izquierda ni derecha? ¿Pero saben todos los que
defienden esa neutralidad lo que significan esos conceptos?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #474747; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Izquierda significa solidaridad, derechos, igualdad, unión,
reflexión, ecología, libertad. Derecha significa todo lo contrario:
individualismo, diferencia, división, egoísmo, plutocracia, represión. Pero hay
quien se empeña en ponerlo todo en el mismo saco porque hay quien dice
representar a la izquierda sin cumplir ninguno de sus principios (o sea, sin
ser de izquierda). Yo soy de izquierdas, y creo que la mayoría de la población
también lo es. Sí hay que posicionarse, porque intentar ser neutro es tan
absurdo como contraproducente. La equidistancia ideológica es imposible, porque
no hay tonos entre antagonistas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #474747; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Dicho esto, izquierda no significa sumisión. No significa eludir
alguna opción de lucha, y no tiene mucho que ver con las flores y las manos
blancas. Eso es un invento del propio modelo social para desactivarnos como
amenaza a su hegemonía.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #474747; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Nos manifestamos, salimos a la calle a recibir palos a diestra y
siniestra, y amenazamos con seguir haciéndolo (recibir) hasta que dimitan
responsables de la barbarie ¿y qué? ¿dimite alguien? Hacemos incluso panfletos
orientando a los manifestantes sobre la mejor posición para defender nuestro
hígado de los porrazos ¿pero esto qué es?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #474747; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Hay quien dirá que en Grecia no han habido manos al aire ni
flores, y aún así no han logrado nada. Pero allí aún no han dicho la última
palabra, y de partida ya empezaron con ventaja respecto a nosotros. Puede que
estén cerca de ser conscientes de que para dar un paso adelante hace falta
organización y medios. Quizá el día que logren entrar en el Parlamento tras
haber roto los cordones policiales, puedan solucionar una situación creada por no
más de 300 responsables. Esos mismos que han traicionado a la población por
vivir una vida que no les corresponde.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #474747; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Tanto hemos asumido ese cándido papel de ciudadanía inofensiva,
que ya confundimos violencia con firmeza. No debemos golpear a nadie que no nos
golpee, pero sí debemos cargarnos de determinación. Estos déspotas disfrazados
de demócratas que se sientan en la gran mayoría de escaños saben perfectamente
lo que están haciendo, y el día que vean una marea rodeándoles sabrán lo que
reivindican los que hoy gritan aunque nadie se lo explique. Y no lo sabrán por
ciencia infusa; lo sabrán porque ya lo saben, porque lo que ocurre no es
casual, sino causal, y los únicos que parece que no nos hemos enterado somos
nosotros.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #474747; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Esto tiene que cambiar. Las manos al aire, las flores y la
inocencia tuvieron su momento, y han sido muy útiles; pero ese momento está
marchito. Ahora parece hasta ridículo seguir permitiendo que se rían de
nosotros. Parece absurdo seguir padeciendo en un mundo que ofrece todas las
posibilidades para dotar de una vida digna a sus más de 6.000 millones de
habitantes.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #474747; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Por mi parte, no volveré a secundar ni una manifestación más,
que no tenga como objetivo los estudios centrales de los medios de
comunicación, o el propio Parlamento. Y tampoco lo haré si no son para exigir
abrir cauces completos para la participación popular en los asuntos de Estado,
o directamente para el empoderamiento social. No se puede agotar a la población
con reiterativas movilizaciones sin fruto. ¿Dónde están los resultados de tanto
esfuerzo? Cada día que pasa nos recortan más derechos y nos hacen la vida más
difícil.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #474747; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">No es una crítica, yo he participado. Y sí, hemos concienciado a
algunas personas, y sí, la desprogramación de décadas de manipulación no es
sencilla, pero… ¿de verdad creemos que la ciudadanía es tan torpe como para
necesitar una guía? ¿O no participan porque creen que esa no es la solución?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #474747; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">La paz y las buenas palabras son el medio adecuado cuando el
interlocutor al que nos dirigimos entiende nuestro lenguaje, o quiere
entenderlo… pero no es el caso. Y es que cuanto más lo pienso menos imagino a
Ernesto Guevara empuñando una flor.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #474747; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Puede que me equivoque, y puede que ni esta sea la solución,
pero, no sé las vuestras, pero mis flores ya están marchitas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><a href="http://iniciativadebate.org/">http://iniciativadebate.org/</a><span class="MsoHyperlink"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span class="MsoHyperlink"><span style="color: windowtext; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">PD: Solo puedo añadir al texto de Paco, que además de
suscribirlo como propio, un comentario que él mismo hace sobre </span></span><span style="background: white; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">un
buen amigo que decía: “siempre hay en los textos mucho más que las palabras que
se escriben, o el tipo de mensaje que se quiera hacer llegar. Siempre va
añadido un trocito del alma”.</span><b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></b></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5803729530325455923.post-56191055414536460992012-02-13T12:13:00.001+01:002012-02-13T15:40:57.756+01:00¡¡Me duele el alma!!<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjotZFw5wBecl6IJlnQ3NDMEeDhVf0qNFmZzwxgh3z57NO80fh0snKHo-hMlPhMASxx9chF9sGReGKFgyOQZojE-toyhnuw1WZAnZF4DpCLgJL7ZwZpx3m1UfV__6uEPUIv4_uPjuPRXWyS/s1600/Tierra+espacio.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjotZFw5wBecl6IJlnQ3NDMEeDhVf0qNFmZzwxgh3z57NO80fh0snKHo-hMlPhMASxx9chF9sGReGKFgyOQZojE-toyhnuw1WZAnZF4DpCLgJL7ZwZpx3m1UfV__6uEPUIv4_uPjuPRXWyS/s320/Tierra+espacio.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Porque
no tengo garantías de que la palabra y cualquier acción estén libres de
intención. Me duele el alma y tengo el corazón en un puño por cuanto percibo sucede
e intuyo, de quienes estando en posición de dominio deciden y actúan con mayor conocimiento
y medios, perjudicando a la inmensa mayoría. Me duele el alma y la congoja me
nubla interpretar, comprender y razonar porque las cosas se anteponen a los
Seres Humanos. Me duele el alma porque percibo y siento mucho sufrimiento injusto.
Me duele el alma, porque quienes libremente han elegido la obligación y la
responsabilidad del bien común de todos los ciudadanos de un país y una
comunidad, no parece que les importe que los Seres Humanos suframos penalidades
y estemos en inferioridad de condiciones. Me duele el alma, por percibir el
egoísmo sin límite de quienes debieran dar ejemplo a salvo de cualquier duda. Me
duele el alma, porque he perdido la confianza en poder disfrutar de una vida en
armonía y equilibrio sin discriminación alguna. Me duele el alma, porque cuanto
es esencial carece de importancia. Me duele el alma, por toda la injusticia que
corroe la esencia de la Humanidad. Me duele el alma, por las falsas verdades y
la manipulación de quienes están en posición de dominio de decidir y actuar. Me
duele el alma, porque la vida se oscurece en lugar de resplandecer. </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Me duele el alma porque ya no sé qué hacer para evitar hacer mal a mí mismo o a cualquiera. </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">¡¡Me duele
el alma!!</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt; line-height: 115%;"><a href="http://lacomunidad.elpais.com/montejb/posts" target="_blank"><span style="color: blue; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">http://lacomunidad.elpais.com/montejb/posts</span></a></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><a href="http://iniciativadebate.org/">http://iniciativadebate.org/</a></span><b><u><span style="color: blue; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></u></b></div>
<br />Unknownnoreply@blogger.com0